553 - قوله: (أبي قلابة) بكسرِ القافِ.

و (المليح) بفتحِ الميمِ وكسرِ اللَّامِ.

و (بردة) بضمِّ الموحَّدةِ وفتحِ الرَّاءِ وسكونِ التَّحتانيَّةِ.

قوله: (بكروا) أي: علوا.

قوله: (حبط) أي: بطلَ، والأقربُ أنْ يقالَ: هوَ واردٌ على سبيلِ التَّغليظِ؛ أي: فكأنَّما حبطَ عملُهُ، وقيلَ: المرادُ بالعملِ عملُ الدُّنيا الَّذي بسببِ الاشتغالِ بهِ تركُ الصَّلاةِ، يعني: لا ينتفعُ بهِ أو بحبوطِ عملِهِ نقصانُ عملهِ في يومِهِ، لا سيَّما في الوقتِ الَّذي يقربُ أن يرفعَ الأعمالَ إلى اللهِ تعالى.