تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(27) (بَابُ مَنِ اسْتَعَانَ [1] عَبْدًا)

وفي روايةٍ <استعارَ> بالرَّاء بدل النُّون، و (مُعَلِّمِ) بكسر اللَّام المُشدَّدة، و (الْكُتَّابِ) بضمِّ الكاف وتشديد الفوقيَّة، قال الجوهريُّ: الكُتَّاب: الكَتَبة، و (يَنْفُشُونَ) بضمِّ الفاء والشِّين المُعجَمة؛ أي: يندفون، وإنَّما خصَّتْ أمُ سُلَيمٍ العبيد؛ لأنَّ العُرفَ جرى برضى [2] السَّادةِ باستخدام عبيدِهم في الأمر اليسير الذي لا مشقَّةَ فيه؛ بخلاف الأحرار.

[1] في (أ): (استعارة)، وهو تحريفٌ.

[2] زيد في (أ): (الزَّاي)، ولعلَّه سبقُ نظرٍ.

التوضيح · الصفحة ٧٤٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التوضيحص ٧٤٦٥