452 - قوله: (على نصالها) ضمَّنَ الأخذَ معنى الاستعلاءَ للمبالغةِ، وإلَّا؛ فالأخذُ لا يُعدَّى بـ (على).

قوله: (لا يعقر) أي: لا يخرجُ.

و (بكفِّه) متعلِّق بقولِهِ: (فليأخذْ)، ووقعَ في بعضها: (بكفِّهِ) مقدَّمًا على لفظِ: (لا يعقر).