تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

367 - قوله: (الصَّمَّاء) بفتحِ المهملةِ وشدَّةِ الميمِ وبالمدِّ، هوَ أنْ يجعلَ ثوبَهُ على أحدِ عاتقيهِ،؟؟؟ واحد شقَّيهِ ليسَ عليهِ ثوبٌ.

الجوهريُّ: هوَ أن يَرُدَّ الكساءَ منْ قبلِ يمينِهِ على يدهِ اليسرى وعاتقِهِ الأيسر، ثمَّ يردُّ ثانيه من خلفِهِ على يدِهِ اليمنى وعاتقِهِ الأيمنِ يغطِّيها جميعًا.

وقيلَ: هوَ عندَ الفقهاءِ أنْ يشتملَ بثوبٍ واحدٍ ليسَ عليهِ غيرهُ، ثمَّ يرفعهُ منْ أحدِ جانبيهِ فيضعهُ على منكبيهِ فيبدو منهُ فرجةً.

قوله: (يحتبي) بالحاءِ المهملةِ، والاحتباءُ: أنْ يقعدَ الإنسانُ على اليتيهِ وينصبَ ساقيهِ يحتوي عليها بثوبٍ أو نحوِهِ أو بيدِهِ.

الخطَّابيُّ: هو أن يحتبي الرَّجلُ بالثَّوبِ ورجلاهُ متجافيانِ عنْ بطنِهِ.

التوضيح · الصفحة ٥٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التوضيحص ٥٨٣