4392 - قولُهُ: (قَدْ هَلَكَتْ، عَصَتْ) في «الزَّركشيِّ»: أنكره الدَّراورديُّ، وقال: ليس هو بمحفوظٍ، وإنَّما قال: أبَتْ وعَصَتْ.

قولُهُ: (فَادْعُ اللهَ عَلَيْهِمْ) أقول: يُستَفاد من هذا الحديث أنَّ الدُّعاءَ المُستَعمَل بكلمة (على) قد يجيء للنَّفع إلَّا أن يُقال: إنَّ غرض الطُّفيل أن يلحقهم الضَّررُ بسبب الإباء والعصيان، لكنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وآله وصحبه وسلَّم دعا لهم [1] بالخير والهداية؛ شفقةً ورحمةً عليهم.

قولُهُ [2]: (اهْدِ) دعاءٌ بالهداية في مُقابَلة المعصية، وبالإتيان في مُقابَلة الإباء.