4355 - قولُهُ: (وَالْكَعْبَةُ الْيَمَانِيَةُ) لكونها باليمن، قيل: ذكرُ الشَّاميَّةِ غلطٌ؛ لأنَّ الكعبةَ الشَّاميَّةَ هي الكعبةُ التي بمكَّة المُشرَّفة، في «الكرمانيِّ»: يحتمل أن تكون (الكعبةُ) مُبتدَأً، و (الشَّاميَّةُ) خبرُهُ، والجملةُ حالٌ، ومعناها: أنَّ الكعبةَ هي الشَّاميَّةُ لا غيرها، وفي «الفتح»: ذكرُ الشَّاميَّةِ صوابٌ، وأنَّها كانت يُقال لها: اليمانيةُ؛ باعتبار كونها باليمن، والشَّاميَّة؛ باعتبار أنَّهم جعلوا بابها مقابل الشَّام، و (أَجْرَبُ) أي: صارت سوداءَ

ص 707

من الإحراق، وسبق في باب «البشارة بالفتوح» في «الحجِّ».

قولُهُ: (أَلَا تُرِيحُنِي) بالرَّاء والمُهمَلة، و (أَحْمَسَ) بالمُهمَلتين: قبيلة جريرٍ، ومرَّ في «منقبته».