262 - قوله: (من جنابة) أي: لأجلِ جنابةٍ.
و (من) في (من إناءٍ) للابتداء، ويجوزُ أنْ يكونَ (من إناء) متعلِّقًا بمقدَّرٍ؛ أي: آخذينَ.
التوضيح · الصفحة ٤٣٤
و (من) في (من إناءٍ) للابتداء، ويجوزُ أنْ يكونَ (من إناء) متعلِّقًا بمقدَّرٍ؛ أي: آخذينَ.
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.