س: بعض الحمامات في بعض المساجد بنيت موجهة إلى جهة القبلة ويفصلها عن القبلة الجدار فكيف يعمل الإنسان هناك؟
جـ: يستديرون عن جهة القبلة كما استدار أبو أيوب الأنصاري (1)، والأولى أن تعمل الحمامات إلى غير جهة القبلة كما كانت في مساجد صنعاء القديمة وبيوتها.
وجوب الخروج من الحمام فور ذكر الإنسان حمل المصحف نسياناً إذا كان قد فرغ من قضاء حاجته
س: إذا نسيت ودخلت الحمام في بيتي والمصحف في جيبي ولم أذكر إلا أثناء قضاء الحاجة فما الحكم؟
جـ: إذا ذكر الإنسان وقد قضى حاجته فيخرج من الحمام فوراً وإن ذكر ولم يكمل قضاء حاجته فهو معذور بالنسيان لحديث: (رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) (2).
(1) سبق ذكره في هذا الباب من حديث أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - في صحيح البخاري برقم (141).
(2) سنن ابن ماجه: كتاب الطلاق: باب طلاق المكره والناسي. حديث رقم (2035) بلفظ: عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه).
انفرد به ابن ماجة.