في حر، ويقال: أضناه أي: أثقله.

DIC_LEX$ضوع: الضوع مذكور في الروضة في باب الأطعمة، هو بضم الضاد المعجمة وفتح

الواو وبالعين المهملة. قال صاحب المجمل: الضوع طائر. قال المفضل: هو ذكر البوم وجمعه ضيعان. وقال الزبيدي: الضوع طائر من جنس الهام. وقال الجوهري: هو طير الليل من جنس الهام. والله أعلم.

حرف الطاء

DIC_LEX$طبب: الطبيب العالم، وجمع القلة أطبة والكثير أطباء تقول ما كنت طبيبا

ولقد طببت بكسر الباء، والمتطبب: الذي يتعاطى علم رآه، والطب والطب بفتح الطاء وضمها لغتان في الطب فكل حاذق طبيب عند العرب، قال هذه الجملة الجوهري.

DIC_LEX$طبع: في الحديث: “من توضأ ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك” إلى آخره “طبع

بطابع فلم يكسر إلى يوم القيامة”. قال أهل اللغة: الطبع الختم، وطبع الشيء أي: ختم، والطابع بفتح الباء وكسرها لغتان، وهو الذي يختم به. قال أهل اللغة: والطبع السجية. وقوله في باب زكاة الثمار من المهذب: الناقة المطبعة هو بضم الميم وفتح الطاء والباء المشددة. قال أهل اللغة: هي المثقلة بالحمل.

DIC_LEX$طحلب: الطحلب المذكور في باب المياه من المهذب: والروضة هو بضم الطاء

وإسكان الحاء المهملتين وتضم اللام وتفتح لغتان مشهورتان، وهو شيء أخضر يعلو الماء، ويقال قد طحلب الماء.

DIC_LEX$طرب: قال أهل اللغة: الطرب خفة تصيب الإنسان لشدة حزن أو سرور. قالوا:

ولا يختص بالسرور والفعل. قال أهل اللغة: التطريب مد الصوت.

DIC_LEX$طرث: الطرثوت ذكره في الروضة في أول باب الربا، هو بضم الطاء المهملة

وإسكان الراء وبثاءين مثلثتين الأولى مضمومة، وهو نبت يؤكل باردا وفي القحط.

DIC_LEX$طرف: الطرفاء بالمد شجر من شجر البوادي، واحدها طرفة.

DIC_LEX$طرق: الطريق يذكر ويؤنث لغتان فصيحتان. قال أبو حاتم السجستاني: في

المذكر والمؤنث الطريق، يؤنثه أهل الحجاز