قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير أبي سعيد هذا؛ فإنه لا يعرف، ووثقه ابن حبان!

وأبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي صاحب "المسند"؛ وليس الحديث فيه.

والحديث أخرجه أحمد (٢/ ٢٧١ و٤٨٩) من طريقين آخرين عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة ... به.

ورجاله ثقات رجال الشيخين؛ غير أن الحسن -وهو البصري- مدلس، ولم يصرح بسماعه من أبي هريره، وفي ثبوت سماعه منه في الجملة اختلاف، ولا أستبعد أن يكون هو أبا سعيد الأزدي الذي في طريق المصنف؛ فإنه يكنى بأبي سعيد مولى الأنصار، كما في "التهذيب" وغيره، والأنصار كلهم من أولاد أزْدٍ -وهو ابن الغوث-، ويقال: أزد شنوءة، وأزد عُمَان، وأزْدُ السَّرَاةِ؛ كما في "القاموس" وغيره.

ورواه أحمد (٢/ ٥٠٥)، وابن خزيمة (١٢٢٣) من طريق أخرى عن سليمان بن أبي سليمان أنه سمع أبا هريرة يقول ... فذكره؛ وزاد بعد ركعتي الضحى:

"فإنها صلاة الأوابين".

ورجاله ثقات رجال مسلم؛ غير سليمان هذا؛ قال الذهبي:

"لا يكاد يعرف".

ولهذه الزيادة شاهد في "صحيح مسلم"، فانظر "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (١١٦٤).

ولها طريق أخرى عن أبي هريرة: عند الديلمي (٢/ ٢٤٤)؛ وسنده ضعيف.