ومن طريقه: أخرجه البيهقي أيضًا (٢/ ٢٤٢).
وأورده صاحب "المهذب" (٣/ ١٧٦) موقوقًا على ابن مسعود. فقال النووي في تخريجه:
"ذكره البغوي في "شرح السنة" بغير إسناد عن ابن مسعود". قال:
"وبعضهم يرويه عن ابن مسعود عن النبي ﷺ"!
وكأن النووي رحمه الله لم يقف عليه في المصادر المتقدمة؛ وإلا لما أبعد النُّجْعَةَ!
(تنبيه): يظهر -من رواية المصنف والشاهد المتقدم- أن ذكر (الجَرّ) في رواية الطيالسي شاذ، والمحفوظ (الإسبال).
ويؤيده من جهة المعنى: أن (الجر) إنما يكون في المشي، فكيف يجمع في سياق واحد بين الجَرِّ والصلاة؟ ! وهذا بيِّن لا يخفى.
وقد خفي هذا على صاحب "تنبيه القاري لتقوية ما ضعفه الألباني" (ص ١٠ - ١١)؛ جريًا منه على ظاهر إسناد الطيالسي! ومثله كثير في عصرنا الحاضر ممن لا معرفة عندهم بعلل الحديث!
٨٢ - باب في كم تصلي المرأة؟
[ليس تحته حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر "الضعيف")]
٨٣ - باب المرأة تصلي بغير خمار
٦٤٨ - عن عائشة عن النبي ﷺ أنه قال:
"لا يقبلُ اللهُ صلاةَ حائض إلا بخمار".