والحديث أخرجه الطيالسي (رقم ٤٥٣). قال: حدثنا شعبة ... به.

وأخرجه مسلم (٢/ ٥٩)، وأبو عوانة (٢/ ٤٧)، والدارمي (١/ ٣٢٩)، وابن ماجة (١/ ٣٠٣)، والبيهقي (٢/ ٢٧٤)، وأحمد (٥/ ١٤٩ و١٦١) من طرق أخرى عن شعبة ... به.

وأما حديث سليمأن بن المغيرة؛ فأخرجه أحمد (٥/ ١٥٥): ثنا بَهْزٌ: ثنا سليمان بن المغيرة ... به عن أبي ذر قال:

يقطع صلاة الرجل -إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل-: المرأة، والحمار، والكلب الأسود. قال: قلت لأبي ذر: ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر؟ ! قال: يا ابن أخي! سألت رسول الله ﷺ كما سألتتي؟ فقال:

"الكلب الأسود شيطان".

وهكذا أخرجه البيهقي من طريق شَيْبَان بن فَرُّوخ عن سليمان.

وفي هذا السياق دلالة على أن أصل الحديث عند أبي ذر مرفوع؛ لأنه لما سئِلَ عن الكلب الأسود؛ أجاب بما مفاده أنه لما سمع الحديث منه ﷺ؛ سأله نفس السؤال الذي وجهه إليه عبد الله بن الصامت، فأجابه بنفس جوابه عليه الصلاة والسلام.

وكأنه من أجل ما ذكرنا؛ أحال مسلم رحمه اللهوكذا أبو عوانة- بحديث سليمان بن المغيرة على حديث يونس عن حميد الآتي؛ وهو مرفوع كله صراحةً. وتعقبه البيهقي رحمه الله بقوله:

"وهذا منه -رحمنا الله وإياه- تَجَوُّزٌ"!

ولا تجوز فيه عندنا؛ لما ذكرنا. والله أعلم.