تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال بعضهم: ﴿وحيدا﴾؛ أي: خلقته منفردا بخلقه، لم يشركني فيه أحد. ويكون ﴿وحيدا﴾ صفة لله تعالى على هذا القول، وقد حمله الكسائي والفراء على الوجهين جميعا (1).

وقال أبو سعيد الضرير: ﴿وحيدا﴾؛ أي: لا أب له، وهو في معنى قوله: ﴿زنيم﴾؛ أي: دعي.

* * *

(12 - 13) - ﴿وجعلت له مالا ممدودا (12) وبنين شهودا﴾.

﴿وجعلت له مالا ممدودا﴾: أي: كثيرا له مدد.

وقال مجاهد وسعيد رحمهما الله: كان له ألف دينار.

وقيل: أربعة آلاف دينار. وهو قول سفيان.

وقال النعمان بن سالم: كان له أراض مغلة.

وقال عطاء عن عمر: كان له غلة شهر بشهر (2).

﴿وبنين شهودا﴾: أي: حضورا، وقال الواقدي رحمه الله: كانوا سبعة (3).

وقال مجاهد: عشرة، وكانوا لا يغيبون عنه (4)؛ لاستغنائهم بأموالهم وحشمهم، وهو من نعم الدنيا أن يكون للمرء أولادا لا يمتحن بغيبتهم، ويتمتع بخدمتهم.

* * *

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ٨٩