تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إذا أذنب أحدهم ذنبا وجد عند رأسه كتابا فيه ذلك، فإن كنت يا محمد حقا فأتنا بذلك. هذا معنى قول الكلبي والفراء (1).

وقيل: نزلت في عبد الله بن أمية حين قال: ﴿ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه﴾ [الإسراء: 93] (2).

* * *

(53 - 56) - {كلا بل لا يخافون الآخرة (53) كلا إنه تذكرة (54) فمن شاء

ذكره (55) وما يذكرون إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة}.

﴿كلا﴾: قيل: حقا، وقيل: ألا، وقيل: لا يعطون ما يريدون لأنهم لا يخافون الآخرة، وقيل: لا يؤمنون لو أوتوا صحفا منشرة، ﴿بل لا يخافون الآخرة﴾: بل لا يؤمنون بالآخرة.

﴿كلا إنه تذكرة﴾: على هذه الوجوه الثلاثة.

وقيل: أي: ليس كما قالوا: إنه سحر يؤثر، بل هو تذكرة ووعظ.

﴿فمن شاء ذكره﴾: أي: هو ممكن (3) من ذلك.

﴿وما يذكرون إلا أن يشاء الله﴾: وهو من علم منه اختيار التذكر.

﴿هو أهل التقوى﴾: أي: هو أهل أن يتقي عباده محارمه.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ١٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ١٠٥