تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال إبراهيم والضحاك والكلبي: أي: الإثم (1).

وقال نفطويه: أي: عبادة الأصنام.

وقال الكسائي: الرجز بالضم: الوثن، وبالكسر: العذاب؛ أي: اهجر ما يؤدي إلى العذاب.

وقال الحسن رحمه الله: الرجز: كل معصية (2).

وقيل: هو وسوسة الشيطان.

وقال القتبي: الرجز: العذاب، وقال تعالى خبرا: ﴿لئن كشفت عنا الرجز﴾ [الأعراف: 134]؛ أي: العذاب، ثم يسمى كيد الشيطان رجزا لأنه سبب العذاب، قال تعالى: ﴿ويذهب عنكم رجز الشيطان﴾ [الأنفال: 11]، والوثن يسمى رجزا؛ لأن عبادته سبب العذاب (3).

وقيل: الرجز: اسم للقبيح المستقذر كالرجس، فيكون نهيا عن كل فعل قبيح مستشنع.

﴿ولا تمنن تستكثر﴾: بالرفع؛ لأنه حال لا جزاء.

وقال الحسن: ولا تمنن على ربك بحسناتك لتستكثرها (4).

* * *

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ٨٥