وقال مجاهد: كان التسبيح منهم استثناء (1).

أشار إلى أن هذا الأوسط كان أمرهم بذلك أولا فامتنعوا، وبنوا الأمر على قدرتهم.

﴿قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين﴾: اشتغلوا بالتسبيح، واعترفوا بالذنب، وهو نية المنع أو ترك الاستثناء.

﴿فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون﴾: أي: يلوم كل واحد منهم صاحبه على ترك نهيه عنه.

وقال الكلبي: أي: يقول: أنت أشرت علينا بذلك (2).

* * *

(31 - 33) - {قالوا ياويلنا إنا كنا طاغين (31) عسى ربنا أن يبدلنا خيرا

منها إنا إلى ربنا راغبون (32) كذلك العذاب ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون}.

﴿قالوا ياويلنا إنا كنا طاغين﴾: مفرطين في المعصية، مجاوزين لحد الطاعة.

ثم انقطعوا بآمالهم إلى الله تعالى فقالوا:

﴿عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون﴾: قال الحسن رحمه الله: لا أدري أكان ذلك إيمانا منهم أم ما يكون من المشرك عند البلاء.

﴿كذلك العذاب﴾: أي: كذلك نعذب من فعل فعلهم بما به عذبناهم.

﴿ولعذاب الآخرة أكبر﴾: أي: للمشركين ﴿لو كانوا يعلمون﴾: يتفكرون (3) في العواقب فيعلمون ذلك.