تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(6) - {سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن

الله لا يهدي القوم الفاسقين}.

﴿سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم﴾: لأنهم كفار، وهو إخبار عن موتهم على الكفر.

﴿إن الله لا يهدي القوم الفاسقين﴾؛ أي: ما داموا على فسقهم مختارين لذلك.

قال عطاء بن أبي مسلم: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا أراد مقاما لخطبة يسبقه (1) عبد الله بن أبي إلى المقام، فيقول للناس: هذا رسول الله أكرمكم الله به، فأعزوه وانصروه ووقروه، فقال يوما في مقام نحو هذا، فجبهه المسلمون من كل وجه، وقال له عمر: اقعد أيها المنافق (2)، وقام بسيفه متوجها نحوه، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أين تريد؟ ، قال: إني (3) أريد هذا المنافق لأقتله، فقال: بل نحسن جواره حتى يفارقنا، فرجع عبد الله ولم يدخل المسجد، فاستقبله بنو عمه فقالوا له: ما أخرجك؟ قال: أتيت لأسدد أمره فجبهني أصحابه، وقال لي عمر ما قال، فقالوا: ارجع إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فاستغفر الله يستغفر لك رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: ما أبالي أستغفر لي أم لم يستغفر لي، فأنزل الله تعالى: ﴿سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم﴾ الآية (4).

* * *

(7) - {هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله

خزائن السماوات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون}.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٦ · الصفحة ٤٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٦ · ص ٤٢٦