قال زيد بن أرقم: كنت مع عمي، فسمعت ابن أبي يقول لأصحابه: ﴿لا تنفقوا على من عند رسول الله﴾ الآية [المنافقون: 7]، و ﴿لئن رجعنا إلى المدينة﴾ الآية [المنافقون: 8]، فذكرت ذلك لعمي، فذكره لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فدعاني النبي -صلى الله عليه وسلم-، فحدثته، فأرسل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى عبد الله بن أبي ابن سلول وأصحابه، فحلفوا ما قالوا، فكذبني النبي -صلى الله عليه وسلم- وصدقه، فأصابني هم لم يصبني قط مثله، فأنزل الله تعالى: ﴿إذا جاءك المنافقون﴾ الآيات، فبعث إلي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقرأهن علي، ثم قال: إن الله تعالى صدقك (1).

* * *

(4) - {وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب

مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون}.

وقوله تعالى: ﴿وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم﴾: أي: مناظرهم، وكل واحد منهم منظر بلا مخبر.

﴿وإن يقولوا تسمع لقولهم﴾: لأنهم يقولون قول المحق الصادق تلبيسا وتزويرا.

وروي أن ابن أبي كان رجلا جميلا (2) لسنا فصيحا، فإذا قال سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- قوله (3).

وقيل: هذا الخطاب ليس للنبي -صلى الله عليه وسلم- على الخصوص، ومعناه: أن من سمع كلامهم أعجبه، وهو كقولك: أحسب أن فلانا كذا؛ أي: من نظر إليه يحسب أنه كذا.