تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿مخضود﴾؛ أي: مقطوع الشوك.

وقال الخليل: الخضد: نزع الشوك من الشجر (1).

وقال ابن عباس رضي الله عنهما وعكرمة وقتادة ومجاهد والضحاك: لا شوك فيه (2)، ومعناه: أنه خلق بلا شوك، لا أنه نزع عنه بعد أن كان فيه.

وقيل: الخضد: عطف العود اللين، ومعناه: أنه قد انثنى من كثرة حمله.

وقيل: الخضد: الكسر بلا إبانة، وقد خضدته فانخضد.

فقيل على هذا (3): هو موقر يكاد ينكسر من ثقل حمله.

وروي: أنه لما نزل: ﴿في سدر﴾ قال أهل الطائف: هو مثل سدرنا، فنزل: ﴿مخضود﴾ (4).

* * *

(29) - ﴿وطلح منضود﴾.

﴿وطلح منضود﴾: قال علي وابن عباس وأبو سعيد وقسامة بن زهير والحسن والضحاك وقتادة وسعيد بن جبير وعطاء: هو الموز (5).

وقال زيد بن أسلم: الله أعلم به، إلا أن أهل اليمن يسمون الموز: الطلح (6).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٦ · الصفحة ٢٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٦ · ص ٢٤٢