تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(76 - 78) - {قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين (76) قال

فاخرج منها فإنك رجيم (77) وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين}.

وقوله تعالى: ﴿أنا خير منه خلقتني من نار﴾: لها نور ﴿وخلقته من طين﴾: له ظلمة، وقد بينا وجوه خطئه في هذا القياس.

﴿قال فاخرج منها﴾: أي: من الجنة. وقيل: من السماء. وقيل: من صورتك بالمسخ.

﴿فإنك رجيم﴾: أي: متى هممت بالعود إلى السماء رجمت بالشهب؛ أي: رميت بها وطردت عن السماء.

وقوله تعالى: ﴿وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين﴾: أي: قد أوجبت على الملائكة والبشر أن يلعنوك إلى يوم القيامة، ثم أدخلك النار تحقيقا لهذا اللعن.

وفيه إخبار أنه يبقى على الكفر إلى يوم القيامة.

* * *

(79 - 83) - {قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (79) قال فإنك من المنظرين

(80) إلى يوم الوقت المعلوم (81) قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين (82) إلا عبادك منهم المخلصين}.

قوله تعالى: ﴿قال رب فأنظرني﴾: أي: فأمهلني ﴿إلى يوم يبعثون﴾: خاف الموت، فسأل النظرة إلى يوم القيامة.

﴿فإنك من المنظرين (80) إلى يوم الوقت المعلوم﴾: وهو فناء الدنيا.

﴿قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين﴾: أي: لأضلن بني آدم بالوسوسة.

﴿إلا عبادك منهم المخلصين﴾: فإنه لا يعمل فيهم إغوائي.

قال القشيري رحمه الله: لو عرف عزته لما أقسم بها على مخالفته.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٣ · الصفحة ١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٣ · ص ١٣