تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(71) - {أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها

مالكون}.

وقوله تعالى: ﴿أولم يروا﴾: الألف للاستفهام، وهو بمعنى الإثبات، والواو للعطف، ومعناه: أولم ير وا مع سائر ما رأوه من آياتنا ﴿أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا﴾؛ أي: مما تولينا خلقه منفردين به لم يشاركنا فيه أحد.

﴿أنعاما﴾: وإبلا وبقرا وغنما.

﴿فهم لها مالكون﴾: مصرفون فيها على ما يشاؤون بالقهر بتسخيرنا إياها لهم، ولولا ذلك لما أطاقوها لقواها وعظم أجسامها، كما قال: ﴿لتستووا على ظهوره﴾ إلى قوله: ﴿وما كنا له مقرنين﴾ [الزخرف: 13].

* * *

(72 - 74) - {وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون (72) ولهم فيها

منافع ومشارب أفلا يشكرون (73) واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون}.

قوله تعالى ﴿وذللناها﴾: أي: ليناها وسخرناها.

﴿فمنها ركوبهم﴾: هو ما يركب ﴿ومنها يأكلون﴾: من لحومها وشحومها.

﴿ولهم فيها منافع﴾ من قوله: ﴿لتركبوها وزينة﴾ [النحل: 8]، ﴿وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها﴾ [النحل: 80].

﴿ومشارب﴾: من ألبانها.

﴿أفلا يشكرون﴾: لخالق هذه النعم وباسط هذه النعم بالإخلاص والطاعة.

﴿واتخذوا من دون الله آلهة﴾: مع ما رأوه من آياتنا في خلقنا.

﴿لعلهم ينصرون﴾: أي: يرجون نصرهم؛ أي: منعهم من العذاب.

* * *

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٢ · ص ٣٦٩