أخرج نحوه الشعب ( 9218و9219و9220و9221و9222) من طرق والإتحاف 6/298

حسن لغيره

2893- ﴿ أَفضلُ الفَضائلِ أَنْ تَصلَ مَنْ قَطعكَ ، وتُعطىَ مَنْ حَرمكَ ، وتَصفحَ عَمنْ ظَلمكَ ﴾ (حم طب ) عن معاذ بن أنس .

حم 3/438 ومجمع 8/189 والإتحاف 6/313 و7/318 و8/40 وطب 20/188(413) والشهاب(1289)

حسن لغيره

2894- ﴿ أَفضلُ القُرآنِ الحَمدُ لله رَبِّ العَالمينَ ﴾ (ك هب ) عن أنس .

ك 1/560 والشعب (2358) والإحسان(774) ون(11275)أبو سعيد والصحيحة (1499) وصحيح الجامع ( 1125)

صحيح

2895- ﴿ أَفضلُ القُرآنِ سُورةُ البَقرةِ ، وأَعظمُ آيةٍ فِيه آيةُ الكُرسىِّ ، وإِنَّ الشَّيطانَ ليَفرُّ مِنَ البَيتِ الَّذِى يُقرأُ فِيه سُورةُ البَقرةِ ﴾ ( الحارث وابن الضريس ومحمد بن نصر ) عن الحسن مرسلا .

مطالب (3564)وابن الضريس(171) وزوائد الحارث(732) وبنحوه الشعب (2376و2377و2378)ابن مسعود وسهل وك 1/561 ابن مسعود

صحيح مرسل

2896- ﴿ أَفضلُ الكَسبِ بَيعٌ مَبرورٌ وعَملُ الرَّجلِ بِيده ﴾ ( حم طب ) عن أبى بردة بن نيار .

حم 3/466و4/141 رافع ومجمع 4/60و154 وهق 5/263 وش(23073) وترغيب 2/523 وزوائد بز(1258) وبز(3731و3798) وطس(2140)ابن عمر وطس(7918)رافع بن خديج وك 2/10 وهب(1225و1226) وصحيح الجامع (1126) والصحيحة (607)

صحيح

2897- ﴿ أَفضلُ الكَلامِ أَربعٌ لاَ تُبالِى بِأيهنَّ بَدأتَ : سُبحان الله والحَمدُ لِله ولاَ إِله إِلاَّ الله والله أَكبرُ﴾ ( ش حب ) عن سمرة بن جندب .

خ 8/173 معلقاً وم (2137)12وخزيمة (1142) وفتح 11/566 وش 10/242 (29859)والإحسان (839) وطيا (899) وحم 5/11 ون عمل (847) وهـ ( 3811)

2898- ﴿ أَفضلُ الكَلامِ بَعدَ القُرآنِ وهنَّ مِنَ القُرآنِ ، أَربعٌ لاَ يَضركَ بِأيهنَّ بَدأتَ : سُبحانَ الله ، والحَمدُ لله ،ولاَ إِله إِلاَّ الله ، والله أَكبرُ ﴾ ( حم ) عن سمرة .

حم 5/20 ومجمع10/88 وم(2137)12