سنى ( 12) وحب ( 2362) وترغيب 1/415 والدعاطب ( 220و221) وك 1/548 وخد ( 1214)

صحيح

4598- ﴿ إِنَّ العَبدَ إِذَا دَعا بوُضوءٍ فغَسلَ وَجههُ حَطَّ اللهُ عَنهُ كُلَّ خَطيئةٍ أَصابهَا بوَجههِ ، فإِذا غَسلَ ذِراعيهِ كَانَ كَذلكَ ، وإِذا طَهَّرَ قَدميهِ كَانَ كَذلكَ ﴾ ( حم ، ع ) عن ابن عباس

حم 1/58 وترغيب 1/153

صحيح

4599- ﴿ إِنَّ العَبدَ إِذَا سَبقتْ لَهُ منَ اللهِ مَنزلةٌ لَمْ يَنلهَا بعَملٍ ابْتلاهُ اللهُ فِى جَسدهِ أَوْ فِى مَالهِ أَوْ فِى وَلدهِ ثمَّ صَبَّرهُ عَلى ذلكَ حَتَّى يُبلِّغهَ المَنزلةَ الَّتى سَبقتْ لهُ منَ اللهِ تَعَالى ﴾ ( حم ، ع ، طكس ) عن محمد بن خالد عن أبيه عن جده

د ( 3090) وهق 3/374 ومجمع 2/292 وفتح 10/109 وترغيب 4/284 وحم 5/272

حسن لغيره

4600- ﴿ إِنَّ العَبدَ إِذَا صَلَّى فلَمْ يُتمَّ صَلاتهُ خُشوعَهَا ولاَ رُكوعهَا وأَكثرَ الالتفاتَ لَمْ تُقبَلْ مِنهُ ، ومَنْ جَرَّ ثَوبهُ خُيلاءَ لَمْ يَنظرِ اللهُ إِليهِ يَومَ القِيامةِ وإِنْ كَانَ عَلى اللهِ كَريماً ﴾ ( طب ) عن ابن مسعود

مجمع 2/122 وطب 10/12 وترغيب 1/350

حسن لغيره

4601- ﴿ إِنَّ العَبدَ إِذَا غَسلَ يَديهِ خَرجتْ خَطايَا يَديهِ ، وإِذَا غَسلَ وَجههُ وتَمضمضَ وتَشوصَ واسْتنشقَ ومَسحَ برَأسهِ خَرجتْ خَطايَا سَمعهِ وبَصرهِ ولِسانهِ ، وإذا غَسلَ ذِراعيهِ وقَدميهِ كَانَ كَيَومَ وَلدتهُ أُمُّهُ ﴾ (طس) عن أبى أمامة

المجمع 1/221و222

صحيح

4602- ﴿ إِنَّ العَبدَ إِذَا قَامَ فِى الصَّلاةِ فإنَّمَا هُوَ بَينَ يَدىِ الرَّحمنِ تَعَالى ، فإذا الْتفتْ يَقولُ اللهُ : إِلى مَنْ تَلتفتُ ، إِلى خَيرٍ مِنِّى ؟ أَقبلْ يَا ابْنَ آدمَ فأَنَا خَيرٌ مِمَّنْ تَلفَّتَّ إِليهِ ﴾ ( بز ) عن أبى هريرة

المجمع 2/79 و80و81

حسن لغيره