4595- ﴿ إِنَّ العَبدَ إِذَا تَوضَّأَ فغَسلَ يَديهِ خَرَّتْ خَطاياهُ مِنْ يَديهِ ، فإِذَا مَضمضَ واسْتنثرَ خَرجتْ خَطاياهُ مِنْ ذِراعيهِ ورَأسهِ ، فإِذَا غَسلَ رِجليهِ خَرَّتْ خَطاياهُ مِنْ رِجليهِ ، فإِذَا قَامَ إِلى الصَّلاةِ وكَانَ هَواهُ وقَلبهُ ووَجههُ أَوْ كُلُّهُ إِلى اللهِ انْصرفَ كَمَا وَلدتهُ أُمُّهُ ﴾ ( هـ طب ك ) عن عمرو بن عبسة

هـ ( 283) وحم 4/114 وش 1/6 والمجمع 1/222 وترغيب 1/155

صحيح لغيره

4596- ﴿ إِنَّ العَبدَ إِذَا جَلسَ فِى صَلاةٍ بَعدَ صَلاةٍ صَلَّتْ عَليهِ المَلائكةُ ، وصَلاتهمْ عَليهِ : اللَّهمَّ اغْفرْ لهُ ، وإِنْ جَلسَ يَنتظرُ الصَّلاةَ صَلَّتْ عَليهِ وصَلاتهمْ عَليهِ : اللَّهمَّ اغْفرْ لهُ ، اللَّهمَّ ارْحمهُ ﴾ ( حم ) عن عَلىٍّ

حم 1/144 ومجمع 2/36 وترغيب 1/284

حسن

4597- { إِنَّ العَبدَ إِذَا دَخلَ بَيتهُ وأَوَى إِلى فِراشهِ ابْتدرهُ مَلكهُ وشَيطانهُ ، يَقولُ شَيطانهُ اخْتمْ بِشرٍّ ، ويَقولُ المَلكُ : اخْتمْ بخيرٍ ، فإِنْ ذَكرَ اللهَ وحَمدهِ طَردَ المَلكُ الشَّيطانَ وظَلَّ يَكلؤهُ ، وإِنْ هوَ انْتبهَ مِنْ مَنامهِ ابْتدرهُ مَلكهُ وشَيطانهُ ، يَقولُ لهُ الشَّيطانُ : افْتحْ بشَرٍّ ، ويَقولُ المَلكُ : افْتحْ بخَيرٍ ، فإِنْ هوَ قالَ : الحَمدُ للهِ الَّذِى رَدَّ إِلىَّ نَفسِى بَعدَ مَوتهَا ولمْ يُمتهَا فِى مَنامهَا ، الحَمدُ للهِ الَّذِى يُمسكُ السَّمواتِ والأرضَ أَنْ تَزولاَ ولَئنْ زَالتَا إِنْ أَمسكهمَا مِنْ أَحدٍ مِنْ بَعدهِ إِنَّهُ كَانَ حَليماً غَفوراً ، وقالَ : الحَمدُ للهِ الَّذِى يُمسكُ السَّماءَ أَنْ

تَقعَ عَلى الأَرضِ إِلاَّ بإِذنهِ إِنَّ اللهَ بالنَّاسِ لرَؤوفٌ رَحيمٌ ، فإِنْ هُوَ خَرَّ مِنْ فِراشهِ فمَاتَ كَانَ شَهيداً ، وإِنْ قَامَ يُصلِّى صَلَّى فِى فَضائل } ( ن ع ) وابن السنى عن جابر