وتصوير الكاثوليكية الأوروبية بلسان فيلسوفها الأكبر "توما الأكويني" (1225 1274م) رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم بأنه "الذي أغوى الشعوب من خلال وعوده الشهوانية... وقام بتحريف جميع الأدلة الواردة في التوراة والأناجيل من خلال الأساطير والخرافات التي كان يتلوها على أصحابه، ولم يؤمن برسالة محمد إلا المتوحشون من البشر، الذين كانوا يعيشون في البادية..."(2)!!

وتصوير البروتستانتية الأوروبية بلسان رائدها الأول "مارتن لوثر" (1483 1546م) للقرآن الكريم "بأنه كتاب بغيض وفظيع وملعون، ومليء بالأكاذيب والخرافات والفظائع"... وحديثه عن أن "إزعاج محمد، والإضرار بالمسلمين، يجب أن تكون هي المقاصد من وراء ترجمة القرآن، وتعرف المسيحيين عليه!"، وأن "على القساوسة أن يخطبوا أمام الشعب عن فظائع محمد، حتى يزداد المسيحيون عداوة له، وأيضاً ليقوى إيمانهم بالمسيحية، ولتتضاعف جسارتهم وبسالتهم في الحرب ضد الأتراك المسلمين، وليضحوا بأموالهم وأنفسهم" في هذه الحروب!!(3).

وتصوير الغرب للمسلمين في الثقافة الشعبية الأوروبية، ومن خلال الملاحم الشعبية، مثل "ملحمة رولاند" سنة 1100م، بأنهم "الجنس الحيواني الحقير.. والكلاب والخنازير"!!.. وأنهم "يعبدون أصنام الثالوث: "أبوللين" Apollin، و"تيرفاجانت" Tervagant و"حوميت محمد" Mahamet!!(4).

وهي الأوصاف المزيفة والكاذبة، التي لا تزال تجترها حتى الآن "أفلام هوليود"، والأعمال "الأدبية" التي يفوز أصحابها بجوائز "نوبل" في هذه الأعوام!!

ووضع "دانتي" (1295 1321م) صاحب "الكوميديا الإلهية" رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم ، وعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه "في الحفرة التاسعة في ثامن حلقة من حلقات جهنم، وقد قطعت أجسامهم وشوهت في دار السعير، لأنهم كانوا في الحياة الدنيا "بكذبه وافترائه" أهل شجار وشقاق"!!(5).

وحديث "جوته" (1749 1832م) عن القرآن الكريم، باعتباره "الكتاب الذي يكرر نفسه تكرارات لا تنتهي فيثير اشمئزازنا دائماً، كلما شرعنا في قراءته"!!

وحديث المستشرق الألماني "تيودور نولدكه" (1836 1930م) في كتابه "من تاريخ القرآن" عن "لغة القرآن المتراخية والركيكة .. وتكراراته التي لا تنتهي، والتي لا يستحي الرسول من استخدام الكلمات نفسها فيها... والبراهين التي تعوزها الدقة والوضوح، والتي لا تقنع إلا المؤمنين من البداية بالعاقبة النهائية. والقصص التي لا تقدم إلا قليلاً من التنوع، والتي كثيراً ما تجعل آيات الوحي أقرب إلى الملل والسآمة.. فأسلوب القرآن فيه عيوب كثيرة، عيوب غير موجودة في القصائد العربية القديمة ولا في أخبار العرب.. وأفكاره ضحلة، وساذجة، وبدائية"!!

أما "توماس كارليل" (1795 1881م) الذي تحدث عن رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم ، حديثاً إيجابياً، حتى جعله كزعيم مصلح، وليس كنبي ورسول أول العظماء المائة فإنه هو القائل: "محمد شيء، والقرآن شيء آخر مختلف تماماً.. ولا يوجد شيء غير الشعور بالواجب يمكن أن يحمل أي أوروبي على قراءة القرآن... إإنه خليط طويل، وممل ومشوش.. جاف.. وغليظ.. باختصار، هو غباء لا يحتمل"(6).

هذه هي صورة الإسلام.. وقرآنه.. ورسوله.. وصورة المسلمين وحضارتهم، التي شاعت في الثقافة الغربية، وفي الخطاب الغربي عن الشرق الإسلامي، منذ ظهور الإسلام، وحتى العصر الحديث... والتي كوَّنت الأصول والجذور لثقافة الكراهية السوداء، التي تستكين حيناً، وتطفو أحياناً، إبان الأزمات بين الغرب والإسلام.

حدث هذا ويحدث، بينما يؤمن المسلمون ويقدسون كل الكتب والشرائع والنبوات والرسالات، ولا يفرقون بين أحد من رسل الله، ويتلون آيات القرآن التي تقول عن التوراة والإنجيل إن فيهما هدى ونوراً!