تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مثال الثاني: حديث ابن المبارك قال: حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن يزيد حدثني بسر بن عبدالله قال:

سمعت أبا إدريس الخولانى قال: سمعت واثلة يقول:

سمعت أبا مرثد يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها" فزيادة" سفيان" و "أبي إدريس" وهم، فالوهم في زيادة " سفيان" من الراوي عن ابن المبارك، فقد رواه ثقات عن ابن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بغير واسطة مع تصريح بعضهم بالسماع. والوهم في زيادة أبي إدريس من ابن المبارك فقد رواه ثقات عن عبد الرحمن بن يزيد عن بُسْر بغير واسطة مع تصريح بعضهم بالسماع.

س164: بماذا يعرف الإرسال الخفي؟

ج164: يعرف بأمور منها عدم لقاء الراوي شيخه ، وإن عاصره أو بعدم سماعه منه أصلاً أو بعدم سماعه الخبر الذي رواه وإن كان سمع منه غيره.

س165: ما حكم رواية أهل البدع؟

ج165: يقبل منهم ما لا يوافق بدعتهم (ما داموا صادقي اللهجة) أما ما يوافق بدعهم فيتوقف فيه.

س166: اذكر مرتبة هذه الألفاظ عند البخاري: "سكتوا عنه" و"فيه نظر" و"منكر الحديث"؟

ج166: هذه أدنى المنازل عند البخاري وأردؤها.

س167: ما هي أنواع تحمل الحديث ؟

ج167: أنواع تحمل الحديث هي:

1- السماع.

2- القراءة على الشيخ.

3- الإجازة.

4- المناولة.

5- المكاتبة.

6- الإعلام.

7- الوصية.

8- الوجادة (وهي أن يجد حديثاً بخط شخص بإسناده).

س168: ما معنى الإسناد العالي والنازل؟

ج168: الإسناد العالي هو القريب من رسول الله صلى الله عليه وسلم.والنازل هو البعيد. ثم إن العلو والنزول أقسام. راجع الباعث الحثيث.

س169: متى يُصار إلى الحكم بالنسخ؟

ج169: لا بد أن تتوافر شروط ثلاثة وهي :

المخالفة- عدم إمكان الجمع- معرفة التاريخ.

س170: من هو المخضرم؟

ج170: هو الذي أدرك الجاهلية والإسلام ولم يلق رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمناً به.

س171: من هو التابعي؟

ج171: هو من صحب الصحابي.

س172: من هو الصحابي؟

ج172: هو من لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حال إسلام الراوي ، وإن لم تطل صحبته وإن لم يرو عنه شيئاً.

س173: من هم العبادلة من الصحابة؟

ج173: هم عبد الله بن الزبير ، وابن عباس ، وابن عمر ، وابن عمرو بن العاص .

س174: عرف المؤتلف والمختلف؟

ج174: هو ما تتفق في الخط صورته وتختلف في اللفظ صورته مثال سلام وسلام، عباس وعياش، غنام وعثام .

تنبيه : إذا أردنا الوقوف على رجال الحاكم- والدارقطني- والطبرانى ، وهؤلاء المتأخرين فعلينا بكتب من التي يأتي ذكْرُها:

1- العبر في أخبار من غبر.

2- شذرات الذهب في أخبار من ذهب.

3- تاريخ بغداد.

4- كتب التواريخ بصفة عامة.

5- سير أعلام النبلاء.

س175: اذكر باختصار بعض الكتب الأساسية التي تلزم طالب علم الحديث ؟

ج175: يلزمه الآتي:

كتب السنن وهي (باختصار للأهم):

• فتح البارى شرح صحيح البخاري "ترتيب محمد فؤاد عبد الباقي" .

• صحيح مسلم "ترتيب محمد فؤاد"

• صحيح مسلم شرح النووي

• سنن أبي داود تحقيق عزت عبيد الدعاس

• عون المعبود شرح سنن الترمذي

• تحفة الأحوذى شرح سنن الترمذي

• سنن الترمذي تحقيق أحمد شاكر

• سنن ابن ماجه ترتيب محمد فؤاد

• سنن النسائي

• موطأ مالك ترتيب محمد فؤاد

• التمهيد لابن عبد البر

• مسند أحمد بن حنبل مع فهرست الشيخ ناصر الألباني

• سنن الدارمي

• مسند الطيالسي

• المنتخب لعبد بن حميد

• مسند الشافعي

• مستخرج أبي عوانة

• المنتقى لابن الجارود

وإذا كان موسراً فعليه شراء أي كتاب في السنة من الكتب ذوات الأسانيد .

كتب الرجال

• تقريب التهذيب.

• تهذيب التهذيب.

• تعجيل المنفعة لابن حجر

• تهذيب الكمال.

• لسان الميزان.

• الكامل في الضعفاء لابن عدي

• الضعفاء للعقيلي

• ميزان الاعتدال.

• التاريخ الكبير للبخاري

• الجرح والتعديل لابن أبي حاتم

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · الصفحة ٣٧٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلمص ٣٧٩١