طبت حياً وميتاً

نايف بن محمد اليحيى (*)

لما أشرق نور نبوة حبيبنا - صلى الله عليه وسلم - في هذا الكون، أضاء بأنواره وحقيقته معالم الحياة، وأزال بصفائه ونقائه ظلمات الشرك وخرافات الجهل والضلال، وطمست بيناته الساطعة وبراهينه الصادقة كل لون من ألوان الانحراف العقدي أو التخلف البشري، فمبعثُه عليه الصلاة والسلام نور ورحمة للبشرية أضاءها حِساً قبل أن يُضيئها معنى.. فعند ولادته ووضع أمه له رأت نوراً خرج منها فأضاء مدائن بصرى والشام حتى أبصره أهل تلك المدن،،

إن الرسول لنور يستضاء بهِ

وصارم من سيوف الله مسلولُ

بل إن الجمادات والحيوانات استبشرت وسعدت بنبوته.. فهذا حجر يسلم عليه، وذا طعام يسبح بين يديه، وذاك جذع يحن إليه، وتلك ناقة تشكو صاحبها لقسوته، وذاك ذئب يبشر بنبوته، وتلكم إبل تتسابق لينحرها بيده، وكل هذه الأمثلة وردت ونقلت في أحاديث صحيحة.

ولذا كان لزاماً على أهل الإيمان أن يعلموا أن حب الله ليس دعوى باللسان، ولا هياماً بالوجدان، إلا أن يصاحبه الاتباع لرسول الله، والسير على هداه، وتحقيق منهجه في الحياة.. وإن الإيمان ليس فقط كلمات تقال، ولا عبارات تردد، ولا مشاعر تجيش، ولا شعائر تقام، ولكنه طاعة لله والرسول، وعمل بمنهج الله الذي يحمله الرسول.ولذا يقول الإمام ابن كثير - رحمه الله - تعليقاً على قوله سبحانه:﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ﴾(31) سورة آل عمران: هذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادعى محبة الله وليس هو على الطريقة المحمدية، فإنه كاذب في نفس الأمر حتى يتبع الشرع المحمدي والدين النبوي في جميع أقواله وأعماله. كما ثبت في الصحيح (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد).

وكما قال بعض الحكماء: ليس الشأن أن تحب وإنما الشأن أن تحب، وقال الحسن: زعم قوم محبة الله فابتلاهم الله بهذه الآية.

وقال ابن القيم - رحمه الله - في كتابه زاد المعاد: (ومن تأمل في السير والأخبار الثابتة من شهادة كثير من أهل الكتاب والمشركين له - صلى الله عليه وسلم - بالرسالة وأنه صادق، فلم تدخلهم هذه الشهادة في الإسلام.. علم أن الإسلام أمر وراء ذلك، وأنه ليس مجرد المعرفة فقط.. ولا المعرفة والإقرار فقط.. بل المعرفة والإقرار والانقياد والتزام طاعته ودينه ظاهراً وباطناً.

(*) بريدة

نشرت جريدة الجزيرة في 11/1/1427هـ

المجرم الذي يسخر من الرسول الكريم

عبدالكريم بن عبدالله المشيقح (*)

من ضروب الغباء والسخافة حينما يحاول الأقزام أن يجرحوا مشاعر المسلمين من منطلق عداوتهم. نشرت صحيفة (جلاند ربوستن) الدنمركية يوم 26-8 عام 1426هـ عددا من الرسومات ذات الصور الكاريكاتيرية الساخرة لسيد الأولين والآخرين وخاتم النبيين وإمامهم وقدوتهم وخيرة الله من خلقه محمد بن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم.

رسم الكاتب المجرم في إحدى هذه الصور شلت يداه ما معناه أن محمدا مجرم حرب.

ظنا منه قبحه الله وأخزاه أن عمله سوف يهدد بالنقصان من مقام ومكانة الرسول الكريم صاحب المقام المحمود والحوض المورود.

وبعد ذلك في يوم عيد الأضحى المبارك تكالبت أعوانه من النصارى في تعميق جذور العداوة الساخرة من الإسلام ومن جميع المسلمين وقد أدلت بدلوها جريدة (ماجزينت النرويجية) لتساهم في جريمة نشر الصور. قال الله تعالى في سورة البقرة ﴿كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ولعل من الدواعي لشن هذه الغارة الصحفية الرعناء في سب أشرف عباد الله وأحبهم إليه وهذه الدنمارك منذ عدة أشهر كما علمنا تسلط عبر صحفها ووسائل إعلامها حملة شرسة بسبب أن بعض أبناء شعبها أقبلوا جديا على اعتناق الدين الإسلامي كغيرهم من شعوب العالم، وبذلك أغواهم الشيطان رسول لهم محاولة التطاول على الرسول الكريم المعصوم وتشويه سيرته ورسالته ودعوته التي جعلها الله رحمة للعالمين، ويظنون خطأ أنهم سوف يوقفون هذا الزحف الإسلامي المجيد، ولكن بإذن الله سيدخل الناس في دين الله طائعين مختارين على رغم أنوفهم والسحب لا يضرها نبح الكلاب.