تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا دور المسلمين كأفراد ولكن كشعوب الأمر يختلف فلا بد من أن تقف الأمة يدًا واحدةً، ولذلك كان أول أساس من أساسيات الإسلام عدم التشرذم "التقسيم" والتمزق.. ويقول: لا بد من لفت النظر إلى قول مالك بن أنس: "إنه لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح أولها".

ويشير الدكتور الفرماوي إلى هذا المعني قائلاً: كان عمر بن الخطاب يحكم مشارق الأرض ومغاربها، وقال فيه أحد خصومه عندما رأه نائمًا في ظل شجرة: "حكمت فعدلت فأمنت فنمت يا عمر"، ويناشد جميع المسلمين توحيد المشاعر والعواطف.

ويتلخص دور الحكومة في المقاطعة لكل بضاعةٍ من أعداء الإسلام وحكم من لا يقاطع أنه خائن وجدير به أن يبتليه الله بما يؤذيه، وهذا لضعف الإيمان وواجب على الدولة الاكتفاء الذاتي.

إحياء سنته

ويناشد الدكتور محمد عبد المنعم البري- أستاذ الثقافة الإسلامية والدراسات العليا بكلية الدعوة بجامعة الأزهر- الجميع إحياء سنة الرسول- صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم- والالتزام بعهده ومحاولة ربط القلب والفؤاد بحبه، من منطلق الحديث الشريف: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه وماله ووالده والناس أجمعين".

واجب على الجميع

ويضيف الدكتور رجب أبو مليح- دكتوراه في الشريعة الإسلامية- أن نصرة النبي- صلى الله عليه وسلم- واجبة على كل مسلمٍ رجلاً كان أو امرأة، شيخًا كان أو شابًا، فردًا كان أو مؤسسةً أوحكومةً، كل على قدر إمكاناته وقدراته، فهي نوع من الجهاد يجب على كلِّ مسلمٍ بقدره يجدنا حيث أمرنا ويفتقدنا حيث نهانا...

وعلى مستوى الشعوب والمجتمعات تجب نصرة النبي- صلى الله عليه وسلم-، وتتحقق بالإضافةِ لما سبق بإخراج نموذج عملي للمجتمع الذي أسسه النبي- صلى الله عليه وسلم- أو محاولة محاكاة هذا النموذج الفريد، أن تشيع بيننا روح التعاون والألفة والمحبة، أن نصير معًا كما شبهنا النبي- صلى الله عليه وسلم- كالبنيان يشد بعضه بعضًا...، وأن نصير معًا كالجسد الواحد "إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".

ويضيف الدكتور أبو مليح أن دور الحكومات الإسلامية على مستويين في الداخل وهو زرع هذه القيم والمبادئ والأخلاق النبوية في المجتمع وحمايته من الضياع ثم يأتي دورها في الخارج بالتعريف بالرسول- صلى الله عليه وسلم- والتركيز على القيم الحضارية التي جاء بها النبي- صلى الله عليه وسلم- في مجتمع كان يفتقر إلى هذه القيم، ليعلم كل الناس كيف كان يتعامل الرسول- صلى الله عليه وسلم- مع مَن يخالفونه في الرأي أو المعتقد، أما على مستوى الأفراد فيشير إلى نصرة النبي- صلى الله عليه وسلم- بالتأسي بتطبيق قوله- صلى الله عليه وسلم-: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ...".

وكذلك تكون النصرة بالتخلق بأخلاقه الكريمة فنتحلى بهذه الأخلاق الفاضلة، ونتخلى عن كلِّ الأخلاق الرذيلة التي نهى عنها النبي- صلى الله عليه وسلم-، فقد كان النبي رغم ذلك يسمح لأهل هذه المعتقدات بممارستها وهو يعلم أنها غير صحيحة.

ويضيف: إن هناك أشكالاً لنصرة النبي من خلال الأفراد والشعوب والحكومات اقتصاديًّا بالمقاطعة وهذه أضعف الإيمان، وتمتد لبذل المال بسخاء من أجل التعريف بالرسول- صلى الله عليه وسلم- وقيم الإسلام بشتى لغات العالم، وبكافة الوسائل المسموعة والمرئية والمقروءة، ويمكننا نصرته ثقافيًّا بالتمسك بثقافتنا والاختيار من ثقافة الآخرين فنأخذ منها وندع وفْق ما يتناسب مع منظومة القيم والأخلاق التي أتى بها الإسلام، ونبذ ما لا يتناسب مع ثوابتنا وقيمنا وأخلاقنا، وعلى المسلمين في الداخل والخارج أن يكون صورةً مشرفةً للإسلام ونبي الإسلام عليهم أن يكونوا صورة مشرقة يهتدي الناس بنورها ويحبوا النبي من أجلها ويتعرفوا عليه من خلال نموذجٍ عمليٍّ يرونه أمامهم ولو عرفوه لأحبوه، والإنسان عدو ما يجهل.

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · الصفحة ٣١٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلمص ٣١٦٩