ونقول لهم كذلك : إن اليهود قد رفضهم الله ولعنهم للأبد ولا يمكن أن ينزل المسيح على هؤلاء الملاعين؛ يقول الرب عن بني إسرائيل وفي كتابهم الذي يؤمنون به "هأنذا أنساكم نسيانًا وأرفضكم من أمام وجهي .....وأجعل عليكم عارًا أبديًا وخزيًا أبديًا لا ينسى" إرميا : 23: 39: 40 .. وهو ما يؤكده المسيح عليه السلام بقوله لبني إسرائيل: "إن ملكوت الله سينزع منكم ويعطى لأمة تثمر ثمره" متى : 21: 43 .

وأما قول أصحاب هذه العقيدة بأن الوقوف في طريق إقامة إسرائيل هو وقوف أمام إرادة الله فهو منطق مخادع؛ يخلط بين إرادته تعالى وأمره؛ والنبوءة بالشر لا تعني تحريم مقاومة وقوعه، ولا تدعو للاستسلام له وتشجيعه في أي عقل وفي أي دين؛ فعلمنا بأننا بشر والموت قدرنا، لا يعني تحريم مقاومتنا للموت بالتداوي وتجنب المخاطر وكافة السبل.

أضف إلى ذلك أن ما يقال عنه إنه "مقاومة للقدر" هو في الحقيقة جزء من القدر فكل ما يبرز إلى الوجود قد سبق به القدر، ولا يجوز أن نسمي جزءًا من القدر "قدرًا" وجزءًا "مقاومة القدر" فالقدر لا يقاوم " فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون" الأعراف : 34 . . وسيحاسب الإنسان على عمله خيرًا كان أو شرًا، ولن يقبل الله احتجاج محتج بالقدر.

د. جمال الحسيني أبو فرحة

أستاذ الدراسات الإسلامية المساعد بجامعة طيبة بالمدينة المنورة

gamalabufarha@yahoo.com

==================