277 رأيته يعنى عبد الرحمن بن عوف دخل الجنه زحفا رواه أحمد والطبرانى من حديث عائشه بلفظ حبوا بدل زحفا ورواه أبو نعيم عن الطبرانى وقد تقدم ورواه الفريابى من طريق عطاء بن أبى رباح عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله له يا ابن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنه الا زحفا الحديث وقد تقدم ورواه أحمد من طريقه وقال المسيح عليه السلام بشده يدخل الغنى الجنه أوقال بعجب كذا فى القوت وفى خبر عن آل البيت عليهم السلام انه صلى الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا ابتلاه فاذا احبه الحب البالغ اقتناه قيل وما اقتناه قال لم يترك أهلا ولا مالا قال العراقى رواه الطبرانى من حديث ابى عنيسه الخولانى اه قلت لفظ الطبرانى فى الكبير وفى الاوسط لا يترك له ملا ولا ولدا ورواه أبو نعيم فى الحليه والديلى من طريقه من حديث ابن مسعود اذا أحب الله عبدا اقتناه لنفسه ولم يشغله بزوجته ولا ولد وسياق المصنف مشعر بانه من روايه جعفر بن محمد ابن على عن أبيه عن جده عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم وهكذا هو فى نهج البلاغه للشريف الموسوى وفى الخبر اذا رأيت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رأيت الغنى مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته قال العراقى رواه الديلى فى مسند الفردوس من روايه مكهول عن أبى الدراء ولم يسمع منه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوحى الله الى موسى عليه السلام ياموسى فذكره بزياده فى أوله ورواه أبو نعيم فى الحليه من قول كعب الاحبار غير مرفوع باسناد ضعيف اه قلت قول كعب فد تقدم للمصنف قريبا وأما المرفوع من حديث أبى الدرداء فقد رواه رواه الديلى بلفظ أوحى الله الى موسى بن عمران ياموسى ارض بكسره خبز تسدبها جوعتك وخرقه توارى بها عورتك واصبر على المصيبات واذا رأيت الدنيا مقبله فقل انا لله وانا اليه راجعون واذا رأيت الدنيا مدبره والفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين ورواه كذلك أبو عثمان الصابونى فى المائتين وقد تقدم أيضا وقال موسى عليه السلام يارب من احباؤك من خلقك حتى أحبهم لا جلك قال كل فقير فقير نقله صاحب القوت فيمكن ان يكون الثانى للتوكيد ويمكن ان يراد به الشديد الضر فان الفقير فى اللغه من يشكو فقار ظهره وروى الدارقطنى فى الافراد وابن عساكر من حديث عمر قال موسى يارب وددت انى اعلم من تحب من عبادك فأحبه قال اذا رأيت عبدى يكثر ذكرى فأنما أذلت له فى ذلك واذا رأيت عبدى لا يذكرنى فانا حجبته عن ذلك وأنا أبغضه وقال المسيح عليه السلام انى لاحب المسكنه وأبغض النعماء ولطظ القوت الغنى وان فى المال داء كبيرا قيل وكان أحب الاسامى اليه ان يقال له يا مسكين نقله صاحب القوت ولما قالت سادات العرب وأغنياؤهم للنبى صلى الله عليه وسلم اجعل لنا يوما ولهم يوما يجيئون اليك ولا نجئ ونجئ ماليك ولا يجيئون بعنون بذلك الفقراء من الصحابه مثل بلال وسلمان وصهيب وأبى ذر وخياب بن ارت وعمار بن ياسر وأبى هريره وأصحاب الصفه من الفقراء رضى الله عنهم أجمعين فاجابهم النبى صلى الله عليه وسلم الى ذلك وذلك لانهم شكوا اليه التأذى براحتهم وكان لباس القوم الصوف فى شده الحر فاذا عره فاحت الروائح من ثيابهم فاشتد ذلك على الاغنياء منهم الاقرع بن حابس التميمى وعيينه بن حصن بن بدر الفزارى وعباس بن مرداس السلمى وغيرهم فأجابهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجمعهم واياهم مجلس واحد فنزل عليه قوله تعالى واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداه والعشى يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم يعنى الفقراء تريد زينه الحياه الدنيا يعنى الاغنياء@