محوه وقال فضيلبن عياض لم يدرك عندنا من أدرك بكثيرة صيام ولا صلاه وانما أدرك بسخاء الانفس وسلامة الصدوروالنصح للامة وأما حدث عباده بن الصامت فلفظه الابدالفى هذه الامه ثلاثون رجلا قلوبهم على قلب ابراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا رواه أحمد والحكيم والخلال فى كرمات الاولياء واسناده حسن وقال الهيتمى رجال أحدرجال الصبح غير عبد الواحد بن قيس وثقه العجلى وأبوزرعه وضعفه غير همايروى لايزال فى هذه الامه ثلاثون مثل ابراهيم خليل الرحمن كلما مات واحد أبدل الله مكانه آخروروى أحمد والخلال وهو عند الطبرانى فى الكبير بلفظ لا يزال فى أمتى ثلاثون بهم تقوم الارض وبهم يمطرون وبهم ينصرون وأما حدث عبد الله بن عمر فاخرجه الطبرانى فى الكبيروعنه أبو نعيم فى الحلية قال حديثنا محمدبن الحرث حديثنا سعيد بن ابى زيدون حديثنا عبد الله بن هرون الصورى حدثنا الاوزاعى عن الزهرى عن نافع عن ابن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيار أمتى فى كل قرن خمسمائة والايدال اربعون فلا الخمسمائه ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدال الله من الخمسمائه مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوايارسول الله دلناعلى اعمالهم قالوا يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الى من اساء اليهم ويتواسون فيما آتاهم الله وقدرواه كذلك ابن عسا كروفى لفظ للغلال لايزال اربعون رجلا يحفظ الله بهم الارض كلما مات رجل أبدل الله مكانه آخروهم فى الارض كلها وأما حديث على بن أبى طالب فيروى بلفظ الابدال ستون رجلا ليسوا يالمتنطعين ولا بالمبتدعين ولا بالمتعمقين ولا بالمعجبين لم ينالواما نالوا بكثيرة صلاة ولا صيام ولا صدقة ولكن بسخاء الانفس وسلامه القلوب والنصيحيه لآتهمانهم ياعلى فى أمتى أقل من الكبريت الاحمررواه ابن أبى الدنيا فى كاب الاولياء والحلال فى كرامتهم ولاحد فى مستنده من طريق ابن شريح يعنى ابن عبيد قال ذكر أهل الشام عندعلى رضى الله عنه وهو بالعراق فقالوالعنهم ياأمير المؤمنين فقال لاانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول البدلاء وفى لفظ الابدال يكونون بالشام وهم أربعون رجلا كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا يسقى بهم الغيث وينصربهم على الاعداءيصرف عن أهل الشاه بهم العذاب ورجاله من رواة الصحيح الا شريحاه وثقته وراه أيضا الطبرانى والحاكم من طرق تنوف على العشرة وأما حديث عبدالله بن مسعود فقال أبو نعيم فى الحلية حديثا محمد بن أحمد بن الحسن حديثا محمد بن السرى القنطرى حديثا قيس بن ابراهيم بن قيس السامرى حدثنا عبد الرحيم بن يحيى حدثنا عثمان بن عمارة حدثنا المعافى بن عمران عن سفيان الثورى عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله فى الخلق ثلاثمائه قلوبهم على قلب آدم عليه السلام ولله فى الخلق أربعون قلوبهم على قلب موسى عليه السلام ولله فى الخلق سبعة قلوبهم على قلب ميكائيل عليه السلام ولله فى الخلق خمسة قلوبهم على قلب عزرائيل عليه السلام ولله فى الخلق ثلاثة قلوبهم على قلب جبريل عليه السلام ولله فى الخلق واحد فلبه على قلب اسرافيل عليه السلام فاذا مات من الخمسة أيدل الله مكانه من السبعه واذا مات من السبعة أبدل الله مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين أبدل الله مكانه من الثلاثمائه واذا مات من الثلاثمائه أبدل الله مكانه من العامه فيهم يحيى ويميت ويمطر وينبت ويدفع البلاء قيل لابن مسعود كيف بهم يحيى ويميت قال لانهم يسألون الله أكثار الامم فيكثرون ويدعون على الجابرة فيه صمون ويستسقون فيسقون ويسألون فتنبت لهم الارض ويدعون فتدفع عنهم أنواع البلاء وأما حديث عوف بن مالك فاخرجه الطبرانى وابن عساكر بلفظ الايدال فى أهل الشام وبهم ينصرون وبهم يرزقون وأما حديث أبى هرير فاخرجه ابن حبان فى تاريخه بلفظ لن تخلوا من ثلاثين مثل ابراهيم خليل الحمن بهم يعافون وبهم يرزقون وبهم يمطرون واسناده حسن وأماحديث معاذ بن جبل فاخرجه أبوعبد الحمن@
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٨ · الصفحة ٣٨٥
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٨ · ص ٣٨٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي