عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز فذكر مثله (ومنها أن لا يأخذ متاعه ويحمله الى بيته وهو خلاف عادة المتواضعين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك) قال العارقى رواه أبو يعلى من حديث أبى هريرة فى شرائه المسراويل وحملة وقد تقدم قلت وفى حديث أبى سعيد الخدرى وكان لا يمنعه الحياء أن يحمل بضاعته من السوق الى أهله هكذا رواه القشيرى فى الرسالة بلا سند وسيأتى الكلام عليه قريبا (وقال على رضى الله عنه لا ينقص الرجل من كماله ما حمل من شىء الى عياله) أورده الموسوى فى نهج البلاغة (وكان أبو عبيدة) عامر (بن الجراح) رضى الله عنه (وهو أمير) على دمشق من جهة عمر (يحمل سطلا لهمن خشب الى الحمام) فيغتسل به ولا يأنف من ذلك تواضعا لله تعالى (وقال ثابت بن أبى مالك) هكذا فى سائر نسخ الكتاب وهو غلط من النساخ والصواب ثعلبة بن أبى مالك وهو القرظى حليف الانصار أبو مالك ويقال ابو يحيى المدنى اما مسجد بنى قريظة له رواية عن النبى صلى الله عليه وسلم قاله ابن معين وقال العجلى تابعى ثقة وقال ابن سعد قدم أبو مالك واسمه عبدالله بن سام من اليمن وهو من كندة فتزوج امرأة من قريظة فعرف بهم روى له البخارى وأبو داود وابن ماجه (رأيت أبا هريرة) رضى الله عنه (أقبل من السوق يحمل حزمة حطب وهو يومئذ خليفة) أى نائب بالمدينة (لمروان) بن الحكم (فقال أوسع الطريق للامير يا ابن أبى مالك) أخرجه أبو نعيم فى الحلية فقيل حدثنا أبى حدثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن حدثنا احمد بن سعيد حدثنا ابن وهب حدثنى عمرو بن الحارث عن زيد بن زياد القرظى ان ثعلبة بن أبى مالك القرظى حدثه ان أبا هريرة أقبل فى السوق فذكره وزاد فقلت أصلحك الله تكفى هذا فقال أوسع الطريق للامير والحزمة عليه وقال القشيرى فى الرسالة سمعت أبا حاتم السجستانى يقول سمعت أبا نصر السراج الطوسى يقول رؤى أبو هريرة وهو أمير المدينة وعلى ظهره حزمة حطب وهو يقول طرقوا للامير (وعن الاصبغ بن نباتة) بضم النون التميمى الحنظلى الكوفى يكنى أبا القاسم متروك رمى بالرفض روى له ابن ماجه (قال كانى أنظر الى عمر رضى الله عنه معلقا لحمة فى يده اليسرى وفى يده اليمنى الدرة يدور فى الاسواق حتى دخل رحله) أى منزله رواه يونس بن بكير عن الوليد بن عبدة عن أصبغ بن نباتة قال خرجت أنا وأبى زرود حتى ننتهى الى المدينة فى غلس فانصرف الناس من الصلاة فرقع النا رجل معه درة يا اعرابى أتبيع فلم يزل حتى راضاه على ثمن واذا هو عمر فجعل يطوف فى السوق يأمرهم بتقوى الله فجعل يقبل ويدبر ثم مر على أبى فقال حبستنى ثم مر الثانية فقال له كذلك فيرد عليه عمر لا أريم حتى أوفيك ثم مر الثالثة فوثب أبى مغضبا فاخذ بثوب عمر فقال له كذبتنى وظلمتنى ولهزه فوثب المسلمون اليه يا عدو الله لهزت أمير المؤمنين فأخذ عمر بمجامع ثياب أبى فجره وكان شديدا فانتهى به الى قصاب فقال عزمت عليك لتعطين هذا حقه ولك ربحى قال لا يا أمير المؤمنين ولكن اعطيه وأهبك ربحك فاعطاه فقال لابى عمر استوفيت قال نعن قال بقى حقنا عليك لهزتك قد تركتها لله قال أصبغ فكأنى أنظر الى عمر اخذ ربحه لحما فعلقه فى يده اليسرى وفى يده اليمنى الدرة حتى دخل رحله أخرجه الذهبى فى مناقب عمر (وقال بعضهم رأيت عليا رضى الله عنه اشترى لحما بدرهم فحمله فى ملحفته فقلت له أحمل عنك يا أمير المؤمنين قال لا أبو العيال أحق أن يحمل ومنها اللباس اذ يظهر به التكبر والتواضع وقد قال النبى صلى الله عليه وسلم البذاذة من الايمان) قال العراقى رواه أبو داود وابن ماجه من حديث أبى أمامة بن ثعلبة وقد تقدم قلت وكذلك رواه أحمد والطبرانى والحاكم فى الكنى والبهيقى وأبو نعيم والضياء من رواية صالح بن أبى صالح عن عبدالله بن أبى أمامة اياس بن ثعلبة الحارثى عن أبيه رفعه قاله ثلاثا (قال هرون) أحد رواة هذا الحديث وهو هرون بن سعيد الايلى السعدى مولاهم أبو جعفر نزيل مصر ثقة فاضل مات سنة ثلاث وخمسين وله ثلاث وثمانون سنة (سألت معنا) يحتمل ان يكون ابن عيسى القزاز من أصحاب مالك أو معن بن محمد بن معن الغفارى (عن البذاذة) وفى بعض النسخ قال هرون سألت عن معنى @