تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من فضله وعلمه (نعم لا باس بالغبطة) فيه (وهو ان يتمنى لنفسه مثل عمله) من غير ان يزول منه ذلك (والاخرى ان الاكابر) من ارباب الدنيا (اذا حضروا مجلسه لم يتغير كلامه بل يبقى على ما كان عليه) فى سوقه (فينظر الى الخلق بعين واحدة) فمن نظر اليهم كذلك فهو وبعينين ومن نظر اليهم بعينين فهو بعين واحدة (والاخرى ان لا يحب اتباع الناس له فى الطريق والمشى خلفه فى الاسواق ولذلك علامات كثيرة) غير ما ذكرناها ههنا (يطول احصاؤها وقد روى عن سعيد بن ابى مروان) الاسلمى اخو عطاء ابن ابى مروان وابو مروان كان كثير الصحبة لعمر وقيل له صحبة (قال كنت جالسا الى جنب الحسن اذ دخل علينا الحجاج) بن يوسف الثقفى عامل لبنى امية (من بعض ابواب المسجد ومعه الحرس) اى الجند والاعوان (وهو على برذون اصفر) والبرذون الحصان الرومى (فدخل المسجد) اى ساحته (وهو على برذونه) اى راكبا (فجعل يلتفت فى المسجد يمينا وشمالا فلم ير حلقة احفل) اى اعظم واكبر (من حلقة الحسن فتوجه نحوها حتى بلغ قريبا منها ثم ثنى وركه فنزل ومشى نحو الحسن فلما راه الحسن متوجها اليه تجافى له عن ناحية مجلسه قال سعيد) الراوى (وتجافيت له ايضا عن ناحية مجلسى حتى صار بينى وبين الحسن فرجة ومجلس للحجاج فجاء الحجاج حتى جلس بينى وبينه والحسن يتكلم بكلام له يتكلم به فى كل يوم فما قطع الحسن كلامه) لجلوس الحجاج (فقال سعيد) الراوى (فقلت فى نفسى لا بلون الحسن اليوم ولا نظرن هل يحمل الحسن جلوس الحجاج اليه ان يزيد فى كلامه يتقرب اليه) بذلك (او يحمل الحسن هيبة الحجاج ان ينقص من كلامه فتكلم الحسن كلاما واحدا مما كان يتكلم به فى كل يوم حتى انتهى الحسن الى اخر كلامه فلما فرغ الحسن من كلامه وهو غير مكترث به رفع الحجاج يده فضرب بها على منكب الحسن ثم قال صدق الشيخ وبر) اى فيما قال (فعليكم بهذه المجالس واشباهها واتخذوها خلقا وعادة فانه بلغنى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان مجالس الذكر رياض الجنة) قد ورد معنى ذلك فى اخبار منها اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر رواه الترمذى وقال حسن غريب وابو يعلى وابن شاهين فى الترغيب فى الذكر والبيهقى فى الشعب من حديث انس وفى لفظ قال مجلس العلم رواه الطبرانى من حديث ابن عباس وفى لفظ قال المساجد والرتع فيها قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر رواه الترمذى من حديث ابى هريرة وقال غريب وقد تقدم فى كتاب الاذكار والدعوات (ولولا ما حملناه من امر الناس ما غلبتمونا على هذه المجالس لمعرفتنا بفضلها قال ثم افتر الحجاج) اى فتح فمه (فتكلم حتى عجب الحسن ومن حضر) فى مجلسه (من بلاغته فلما فرغ) من كلامه (طفق فقام) من المجلس (فجاء رجل من اهل الشام الى مجلس الحسن حيث قام الحجاج فقال عباد الله المسلمين الا تعجبون انى رجل شيخ كبير وانى اغزو) اى اومر بالغزو (فاكلف فرسا وبغلا واكلف فسطاطا وان لى ثلاثمائة درهم من العطاء) اى فى ديوان الجند (وعلى سبع بنات من العيال فشكا من حاله حتى رق له الحسن واصحابه) على ذلك (والحسن مكب) اى خافض راسه ليسمع ما يقول (فلما فرغ الرجل من كلامه رفع الحسن راسه فقال مالهم قاتلهم الله اتخذوا عباد الله خولا) اى @

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٨ · الصفحة ٣٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٨ · ص ٣٢٢