العبد مبلغ الرأي حتى يبلغ حمله وصبره شهوته ولا يبلغ ذلك الا بقوة العلم) أخرجه ابن أبي الدنيا فى ذم الغضب (وقال معاوية) رحمه الله تعالي (لعمرو بن الاهتم) بن سمي بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب زيد مناة بن تميم التميمى المنقري كنيته أبو نعيم ويقال أبو ربعي له صحبه وكان خطيبا جميلا بليغا شاعرا شريفا فى قومه وكان يقال لشعره الحلل المنتشره وهو عم سيبه بن سعد بن الاهتم والمرفل بن خاقات بن الاهتم وخالد بن صفوان بن عبدالله بن الاهتم وكلهم من البلغاء المشهور بن (أى الرجال اشجع قال من رد جهله بحمله قال أى الرجال اسخي قال من بذل دنياه لصلاح دينه) أخرجه ابن أبي الدنيا فى ذم الغضب (وقال انس بن مالك) رضي الله عنه (فى قوله تعالي فأذا الذي بينك وبينه عداوة الى قوله عظيم) وتمام الايه كأنه ولى حميم وما يلقاها الا الذين صبروا ومايلقاها الا ذو حظ عظيم (هو الرجل يشتمه أخوه فيقول ان كنت كاذبا فغفر الله لك وان كنت صادقا فغفر الله لي) أخرجه ابن أبي الدنيا فى ذم الغضب (وقال بعضهم شتمت فلان) لرجل سماه من أهل البصرة فحلم عنى) أى صفح عنى ولم يجازنى السيئة (فاستعبدنى بها زمانا) أخرجه ابن أبي الدنيا ذم الغضب (وقال معاوية) رحمه الله تعالي (لعرابة بن أوس) بن قيظى بن عمرو بن زيد بن جشيم بن حارثه بن الحارث الاوسي الحارثى قال ابن حبان له صحبه قال ابن سعد كان مشهورا بالجود وله أخبار مع معاوية وفيه يقول الشماخ اذا ماراية رفعت لمجد * تلقاها عرابة باليمين الابيات (بم سدت قومك ياعرابة قال يا أمير المؤمنين كنت أحلم عن جاهلهم وأعطي سائلهم واسعي فى حوائجهم فمن فعل مثل فعلى فهو مثلى ومن جاوزنى فهو أفضل منى ومن قصر عنى فانا خير منه) أخرجه ابن أبي الدنيا فى ذم الغضب (وسب وجل) عبدالله (بن عباس) رضي الله عنه (فلما فرغ) الرجل من سبه (قال عكرمة) هو مولاه هل للرجل حاجة فنقضيها له فنكس الرجل راسه واستحيا) أخرجه ابن ابي الدنيا فى ذم الغضب (وقال رجل لعمر بن عبدالعزيز) رحمه الله تعالي (أشهد انك رجل من الفاسقين فقال ليس تقبل شهادتك) اخرجه ابن أبي الدنيا فى ذم الغضب وأبو نعيم فى الحليه (وعن على ابن الحسين بن على) بن ابي طالب رضي الله عنهم (انه سبه رجل فرمي اليه خميصه) وهى كساء اسود مربع (كانت عليه وأمرله بالف درهم) اخرجه ابن ابي النيا فى ذم الغضب وأبو نعيم فى الحلية (وقال بعضهم من جميع له خمس خصال محمودة الحلم) أى الصفح العفو (واسقاط الاذي) أى ترك مايؤذي به اخوانه (وتخليص الرجل مما يبعده عن الله عز وجل وجهله على الندم والتوبة ورجوعه الى المداح بعد الذم اشترى جميع ذلك بشيئ يسير) أخرجه ابن ابي الدنيا فى ذم الغضب (قال رجل لجعفر بن محمد) ابن على بن الحسين بن على بن أبي طالب رضي الله عنهم (انه قد وقع بينى وبين قوم منازعه فى أمر واحد أريد أن اتركه فاخشي ان يقال ان تركات له ذل فقال جعفر انما الذليل الظالم) أخرجه ابن أبي الدنيا فى ذم الغضب (وقال الاجنف بن قيس ابن معاوية بن حصين التميمى تابعى ثقة (ليست بحليم ولكن أتحلم) اخرجه المزنى فى التهذيب عن الحسن لكن قال أتحالم بدل أتحلم (وقال وهب بن منبه) رحمه الله تعالي (من يرحم يرحم ومن يصمت) أي يسكت فى كثير من االمور (يسلم عن الوبال ومن يجهل) أى يسقه على غيرة (يغلب) أى يصير مغاو بالا يعينه@