تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجبال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت يارب هل فى خلقك شئ اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يارب هل فى خلقك شئ اشد من الحديد قال نعم النار قالت يارب على فى خلقك شئ اشد من النار قال نعم الماء قالت يارب هل فى خلقك شئ اشد من الماء قال نعم الريح قالت يارب هل فى خلقك شئ اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه ويخفيها عن شماله وهكذا رواه ايضا احمد وعبد بن حميد وابو يعلى والبيهقى وابو الشيخ فى العظمة والضياء فى المختارة (وروى عبد الله بن المبارك) المروزى تقدت ترجمته فى كتاب العلم (باسناده عن رجل) لم يسم (انه قال لمعاذ بن جبل) رضى الله عنه (حدثنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فبكى معاذ حتى ظننت انه لا يسكت ثم سكت قم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لى يامعاذ قلت لبيك بابى انت وامى يارسول الله قال انى محدثك ان انت حفظته نفعك وان انت ضيعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله يوم القيامة يامعاذ ان الله عز وجل خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السموات والارض قم خلق السموات فجعل لكل سماء من السبعة ملكا بوابا عليها قد جللها عظما فتصعد الحفظة) وهم الكرام الكاتبون (بعمل العبد من حين يصبح الى ان يمسى له نور كنور الشمس حتى اذا طلعت به الى السماء الدنيا زكته فكثرته فيقول الملك) الموكل بتلك السماء (للحفظة) الصاعدين بذلك العمل (اضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا صاحب الغيبة امرنى ربى ان لا ادع عمل من اغتاب الناس يجاوزنى الى غيرى قال ثم تاتى الحفظة بعمل صالح من اعمال العبد فتزكيه وتكثره حتى تبلغ به الى السماء الثانية فيقول لهم الملم الموكل بالسماء الثانية قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه فانه اراد بعمله هذا عرض الدنيا) اى متاعها (امرنى ربى ان لا ادع عمله يجاوزنى الى غيرى انه كان يفتخر على الناس فى مجالسهم قال وتصعد الحفظة بعمل العبد يبتهج نورا من صدقة وصيام وصلاة قد اعجب الحفظة فيجاوزون به الى السماء الثالثة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا ملك الكبر امرنى ربى ان لا ادع عمله يجاوزنى الى غيرى انه كان يتكبر على الناس فى مجالسهم قال وتصعد الحفظة بعمل العبد يزهر) اى يضئ (كما يزهر الكوكب الدرى له دوى من تسبيح وصلاة وحج وعمرة حتى يجاوزوا به الى السماء الرابعة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه اضربوا ظهره وبطنه انا صاحب العجب امرنى ربى ان لا ادع عمله يجاوزنى الى غيرى انه كان اذا عمل عملا ادخل فيه العجب قال وتصعد الحفظة بعمل العبد حتى يجاوزوا به الى السماء الخامسة كانه العروس المزفوفة الى اهلها فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه واحملوه على عاتقه انا ملك الحسد انه كان يحسد الناس من تعلم ويعمل بعمله وكل من كان ياخذ فضلا من العبادة ويحسدهم ويقع فيهم امرنى ربى ان لا ادع عملة يجاوزنى الى غيرى قال وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وحج @

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٨ · الصفحة ٢٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٨ · ص ٢٦٥