(ابن جعفر) بن أبى طالب (الى ضيعة له) خارج المدينة (فنزل على نخيل قوم وفيهم غلام أسود) اللون (يعمل فيه) أي يخدم الأرض (اذ أتى الغلام بقوته) وهو ثلاثة أرغفة (فدخل الحائط) أي البستان (كلب) (ودنا من الغلام فرمى إليه الغلام بقرص فأكله ثم رمى إليه بالثانى والثالث فأكله وعبد الله) بن جعفر (ينظر إليه) من بعيد (فقال يا غلام كم قوتك كل يوم قال ما رأيت قال فلم آثرت به هذا الكلب فقال ما هى بارض كلاب انه) غريب (فقال عبد الله بن جعفر الام على السخاء ان هذا لا سخى منى فاشترى الحائط والغلام وما فيه من الآلات فاعتق الغلاء ووهبه منه) أي الحائط وما فيه (وقال عمر) رضى الله عنه (أهدى الى رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رأس شاه فقال ان أخى كان أحوج منى اليه فبعث به اليه) فلما وصل اليه قال ان أخى فلانا كان أحوج منى إليه فبعث به اليه (فلم يزل يبعث به كل واحد الى آخر حتى تداولة سبعة ابايت ورجع الى الاول) نقله صاحب القوت (وبات على بن أبى طالب كرم الله وجهه على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم) عند مخرجه الى الغار (فاوحى الله تعالى الى جبريل وميكائيل عليهما السلام انى آخيت بينكما وجعلت عمر أحد كما أطول من عمر الآخر فايكما يؤثر صاحبه بالحياة فاختار كلاهما الحياة وأحباها فأوحى الله تعالى اليهما أفلا كنتما مثل على بن أبي طالب آخيت بينه وبين بيي محمد صلى الله عليه وسلم فبات على فراشه يفديه بنفسه ويؤثره بالحياة اهبطا الى الارض فاحفظاه من عدوه فهبطا (فكان جبريل) عليه السلام (عند رأسه وميكائيل) عليه السلام (عند رجليه وجبريل عليه السلام ينادى بخ بخ من مثلك يا ابن أبى طالب والله تعالى يباهى بك الملائكة فانزل الله عز وجل ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤف بالعباد) قال العراقى رواه أحمد من حديث ابن عباس شرى على نفسه ولبس ثوب النبى صلى الله عليه وسلم ثم نام مكانه الحديث وليس فيه ذكر جبريل وميكائيل ولم أقف لهذه الزيادة على أصل وفيه أبو **** مختلف فيه والحديث منكر ورواه الحاكم فى المستدرك وأعله عبد الغنى بن سعيد فى كتاب ايضاح الأشكال (وعن أبى الحسن الانطاكى) له ذكر فى الحلية وفى الرسالة (انه اجتمع عنده نيف وثلاثون نفسا وكانوا فى قرية بقرب الرى) احدى مدن خراسان (ولهم أرغفة معدودة لم تشبع جميعهم فكسرو الرغطان واطفؤا السراج وجلسوا للطعام) وأوهم كل واحد صاحبه أنه يأكل (فلما رفع فاذا الطعام بحالة ولم يأكل واحد منهم شيئا إيثار لصاحبه على نفسه وروى ان شعبة) بن الحجاج بن الورد العتكى أبا بسطام الواسطى ثم البصرى أمير المؤمنين فى الحديث وكان من العباد الزهاد مات سنة ستين (جاءه سائل ولم يكن عنده شئ فنزع خشبة من سقف بيته فأعطاه ثم اعتذر اليه) وقال صاحب الرسالة سمعت أبا عبد الرحمن السلمى يقول كان الاستاذ أبو سهل الصعلوكى يتوضأ يوما فى صحن داره فدخل أنسان فسأله شيئا ولم يحضره شئ فقال اصبر حتى أفرغ فصبر فلما فرغ قال خذ لقمقمة وخرج ثم صبر حتى بعد فصاح وقال دخل انسان وأخذ القمقمة فمشوا خلفه فلم يدركوه وانما فعل ذلك لان أهل المنزل كانو يلومونه على البذل (وقال حذيفه العدوى) هكذا فى سائر النسخ ولم أجد له ذكرا فى الصحابة ولعل الصواب وقال أبو حذيفة فى المبتدا عن العدوى قال بعض بنى المغيرة (انطلقى يوم اليرموك) موضع بالشام وغزوته معروفة (لطلب ابن عم لى) @