وسلم إذا تزوج وأخرج أبو نعيم في المعرفة وفي الحلية وأبو الشيخ أيضا والبهيقي في الشعب عن طريق ابن عيينة عن ابن المنكدر عن جابر نحوه ورواه الوليد بن أبان في كتاب السخاء من طريق الأشعث بن سعيد عن عمرو بن دينار عن جابر نحوه ورواه أبو النعيم من طريق جاثم بن اسمعيل عن عبد الرحمن بن عطار عن عبد الملك بن جابر بن عتبك عن جابر بن عبد اله نحوه وقال فيه بل سيدكم الأبيض الجعد عمرو بن الجموح وقد روى أيضا من حديث أنس أخرجه أبو الشيخ في الأمثال والحسن بن سفيان في مسنده من طريق رشيد عن ثابت عنه مختصرا ورواه الوليد بن أبان من طريق الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وروى أبو خليفة عن ابن عائشة عن بشر بن المفضل عن أبي الشعبي نحوه قال ابن عائشة فقال بعض الأنصار في ذلك وقال رسول الله والقول قوله * لمن قال منا من تسمون سيدا فقالوا له جد بن قيس على التي * نبخله منا وان كان أسودا فود عمرو بن الجموح لجوده*وحق لعمرو بالندى أن يسودا فلو كنت ياجد بن قيس على التي *على مثلها عمرو لكنت المسودا ورواه الغلابي من طريق أخرى عن الشعبي وفيه الشعر ورواه الوليد بن أبان من طريق عبد الله بن أبي نمامة عن مشيخة له من الأنصار نحوهو فيه الشعر وأما حديث كعب بن مالك الذي عزاه العراقي للطبراني في الصغير فأخرجه يعقوب بن سفيان في تاريخه أوب الشيخ في الأمثال والوليد بن أبان في كتاب الجود من طريق صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سيدكم يابني فضله قالو جد بن قيس قال بم تسودونه فقالو أنه اكثر منا مالا وانا على ذلك لنزنه بالبخل فقاال وأي داء أدوا من البخل ليس ذا سيدكم فقالوا من يا رسول الله قال بشر بن البراء بن معرور تابعه ابن اسحق عن الزهري وقال في رواية بل سيدكم الأبيض الجعد بن بشر بن براء وهكذا رواه يونس وإبراهيم بن سعد عن الزهري من رواية الأبرش عنه وخالفه يعقوب ابن إبرهيم بن سعد فرواهعن أبيهمرسلا أخرجه ابن أبي عاصم وكذا أرسله معمو وهو في الأمثال لأبي عروبة وسمعته عن الزهري في نسخة أبي اليمان هكذا نقله الحافظ في الإصابة في ترجمة بشر قلت وقد وجدت طريق معمر التي أشار إليها قال الخرائطي في مكارم الأخلاق حدثنا أ؛ مد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرازق أخبرنا معمرعن الزهري عن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبني ساعدة من سيدكم قالوا جد بن قيس قال بم سودتموه قالوا أنه اكثر منا مالا وأ، ا على ذلك لنزنه بالبخل فقال النبي صلى الله عليه وسلم وأي داء أدوا من البخل قالوا فمن سيدنا قال بشر بن البراء بن معرور (وقال علي) رضي الله عنه (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله يبغض البخيل) مانع الزكاة أو أعم (في حياته السخي عند موته) لأنه مضطر حينئذ لا مختار قال العراقي ذكره صاحب الفردوس ولم يخرجه ولده ولم أجد له اسنادا أه قلت بل أخرجه الخطيب في كتاب البخلاء بسنجه إلى علي رضي الله عنه (وقال أبو هريرية) رضي الله عنه (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السخي الجهول أحب إلى الله من العابد البخيل) قال العراقي رواه الترمذي بلفظ والجاهل سخي وهو بقية حديث ان السخي قريب من الله وتقدم اه قلت بل لفظ المصنف رواه الخطيب في كتاب البخلاء والديلمي في مسند الفردوس من حديث أبي هريرة إلا أن فيه العالم بل العابد (وقال أبو هريرة أيضا) رضي الله عنه (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لايجتمع الإيمان والشح في قلب عبد) قال العراقي رواه النسائي وفي اسناده اختلافاه قلت ورواه كذلك ابن جرير فيالتهذيب بزيادة أ[دا وفي رواية له أيضا في جوف رجل مسلم وروى بن عدي في الكامل من حديث عبد الغفور بن عبد العزيز بن سعد الأنصاري عن أبيه عن جده بلفظ لا يجتمع الإيمان @