يصلح المسمير ولحبل يفتل الحبل الذى يربط بعضة مع بعض (ويحتج الطعم لى) دائس وذراء ومنتق ومغريل ثم الى (طحن) يطحنة اما برحا فييدية او طحن الملاحون فالبهائم تحتاح الى رعيه وتعهد ثم الدقيق المطحون اذا حضنر احتج بعد نخلة الى عجاب والعجن يحتاج الى ظرف وذلك اما من لمعادن فاحتج لى حداد ونحس وصفار واما من لخزف فحتج (و) الى (الخبز) والخبز يحتاج الى الوقيد والوقاد (وكذلك كيف ينفرد بتحصيل الملابس وهو يفتقر الى حراسة القطن) والحراثة تحتاج الى الاتها (والات الحياكة) كالنول والبكرات والمناسج والشيوخ والسفينة والمغازال وغيرها (و) والات الخياطة) كلابرو المقص والذراع والخيط والاستفيداج وغيرها مما يحتاج اليه الخياط واعمال كثيرة غير ماذكر (فاذلك امتع عيش الانسان وحده وحدتث الحاجه الى الاجتماع) والتعاون (ثم لو اجتمعو فى صحراء مكشوفة) تحت السماء (لتادوا) اى هلكو او فى نسخه لتاذوا (بالحر) فى الصيف (والبرد) فى الشتاء (والمطر واللصوص) بالليالى عند اشتغالهم بالنوم (فافتقرو الى ابنية محكمة ومغازل) محمدوة (ينفرد كل اهل بيت وبمامعه من الالات) المحتاج اليها (الاثاث) ولامتعه والمنازال تدفه والحر والبرد والمطر بلاستكنان فيها (وتدفع) ايضا (اذى الجيرات من اللصوصية وغيره ولكن المنازل تدفع يقصدها جماعه من للصوص) متاظهر بن مع لعبض (خارج لمنازل فافتقر هل لمنزل الى لتناصر والتعاون والتحصن بسور يحيط يجمع المنازل فحدثت البلاد لهذه الضرورة) فالبده كل مجتمع قوم يحيط بة سور (ثم مهما اجتمع النس فى لمنازل والبلاد) لا محلة ن يتعاملوا فى مور معايشهم فاذا (تعاملو تولدت بينهم لا محالة خصومات) ومنازعات ومشابكات ماجبل علية الانسان من الحرص والشح والحسد (ذ تحدث رياسة وولاية للزواج ولزوجه) بحكم قيمة عليها (و) تحدث (ولاية الابوين على لولد لانه ضعيف محتج الى قوام بة ومهم حصلت الولاية على عالم) كلزوجه والولد والرقيق والا جير (افضى) لحل (الى لخصومة بخلاف الولاية على البهائم ذا ليس لها قوة المخاسمة ون ظلمت) لكونها خرساء (فالمراة فتخصم لزوج والولد يخصم لابوين) وكذا الرقيق والاجير (هذا فى لنزل فا اهل البلد ايضا لبلد ايضا فيتعاملون فى الحاجات ويتنزعون فيه ولو تركو كذلك لتفاتلو وهلكو وكذلك لرعة) للموشى (وارباب الفلاحة) يضطرون فى حولهم ان يبعدو فى المرعى حيث مساقط الغيث ويتقربون الى الموضع القريبة المية مصلحه لموشى فاذا بعدو يعسر عليهم راحة لموشى لى المنزل التى فيها اربابها فحدثت الحاجه الى بناء كفورو واحياء واحماء فيربحون فيها لمواشى ويبيتون بها معهم مع تلك الالات التى يحتاجون اليهها فى لحراثة ليكون غدوهم ورواحهم قريبا من موضع حجاتهم ثم نهم (يتواردون على المرعى ورضين ولمياة وهى لاتقى بغراضهم فيتنازعون لا محاله ثم قد يعجز بعضهم عن الفلاحة والصناعه يعنى او مرضى او هرم) اى كيرسين (وتعرضت عوارض مختلفة لو ترك ضئعها لهلك ولووكل تفقدة الى لجميع لتخادلو ولو خصر وحد من غير سبب يخصه لكان لايذمن لة) اى لا ينفاد (فحدثت بالضوروة من هذه لعواريض لحاصله بالاجتمع صنعات خرى فمنها صناعه المسحه التى بها تعرف مقادير لارض) يقال مسحت الارض مسحا اذا ذرعته ولاسم المساحه بالكسر وانما حتيج اليها (لتمكن لقسمة بينهم بالعدل) فيعطى كل ذى حق حقة ومنها صناعه لجندية لحراسة البلد بلسيف ولسنان (ودفع اللصوص عنهم) بالشوكة (ومنها صناعه الحكم والتوسط لفصل الخصومة ومنها @