وما نظر اليها منذ خلقها نظر رضا كما ورد ذلك فى الخير وتقدم وقد عرضت على نبيك صلى الله عليه وسلم بمفاتحها وخزائنها لا ينقص ذلك عند الله جناح بعوضة فابى ان يقبلها قال العراقى هكذا اورده ابن ابى الدنيا مرسلا ورواء احمد والطبرانى متصلا من حديث ابى مويهبة فى اثناء حديث ابى امامة عرض على ربى ليجعل لى بطحاعمكة ذهبا الحديث وقال حسن وعلى بن زيد يضعف فى الحديث اذكره ان يخالف على الله امره او يحب ما ابغض خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختياراو بسطها لاعدائه اغتررا وقد روى ذلك من كلام على رضى الله عنه قال فى بعض خطبه فى ذكر النبى صلى الله عليه وسلم قد حقر الدنيا وصغرها واهونها وهونها وعلم ان الله زواها عنه اختيارا وبسطها على غيره احتقارا فاعرض عن الدنيا بقلبه وامات ذكره عن نفسه واحب ان تغيب زينتها عن عينه لئلا يتخذ منها رياشا او يرجو منها معاشا فيظن المغرور بها المقتدر عليها انه اكرم بها حيث اعطيها ونسى ما صنع الله عز وجل بمحمد صلى الله عليه وسلم حين شد الحجر على بطنه هكذا رواه ابن ابى الدنيا وللبخارى من حديث جابر قام وبطنه معصوب بحجر وللترمذى من حديث انس رفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجرين وقال حديث غريب قد تقدم ولقد جاءت الرواية عنه عن ربه وتعالى انه قال لموسى عليه السلام اذا رايت الغنى مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين ذكره صاحب القوت مع زيادة جملة قبله ورواه ابو عثمان الصابونى من طريق محمد بن ابى الازهر قال سمعت فضيل بن عياض يقول قيل لموسى عليه السلام يا موسى اذا رايت فساقه مثل سياق المصنف واخرجه صاحب الحلية من طريق مجاهد عن كعب قال ان الرب تعالى قال لموسى عليه السلا م فساقه فان شئت اقتديت بصاحب الروح والكلمة عيسى بن مريم عليه السلام حيث كان يقول ادامى الجوع وشعارى الخوف ولباسى الصوف وصلائى اى دفائى يقال صلى بالغار وبالشمس اذا تدفأ بها فى الشتاء مشارق الشمس وسراجى القمر ودابتى رجلاى وطعامى وفاكهتى ما انبتت الارض ابيت وليس لى شئ واصبح وليس لى شئ على الارض احد اغنى منى وفى خطبة على رضى الله عنه كما فى نهج البلاغة ولقد كان لك فى رسول الله صلى الله عليه وسلم 7 كان لك فيه الاسوة ودليل على ذم الدنيا وعيبها وكثرة فخارها اذ قيضت عنه اطرافها ووطئت لغيره اكافها وفطم من رضاعها وزوى عن زخارفها وان شئت ثنيت بموسى كليم الله عليه وسلم اذ يقول ربى انى لما انزلت الى من خير فقير والله ما سال الا خيرا ياكله لان كان يأكله بقلة الارض ولقد كانت حضرة البقلة ترى من صفيق بطنه لهزاله وتشا كل لحمه وان شئت ثلثت بداود عليه السلام كان يعمل شقائق الخوص بيده لجلسائه ايكم يكفينى بيعها ويأكل قرص الشعير من ثمنها وان شئت اقتديت بعيسى عليه السلام فلقد كان يتوسد الحجر ويلبس الخشن وادامه الجوع وسراجه بالليل القمر وصلاؤه فى الشتاء مشارق الشمس ومغاربها وفاكهته ما تنبت الارض للبهائم ولم تكن له زوجه ولا ولد لا يعز مالا ولكن يذله دابته رجلاه وخادمه يداه وقال وهب بن منبه لما بعث الله موسى وهارون عليهما السلام لى فرعون كان فيما قال له اسمع كلامى واسمع وصيتى لا يروعنكما لباسه الذى لبس فى الدنيا اى لا يعجبكما فان ناصيته بيدى ليس ينطق بحرف ولا يطرف بلفظ ولا يتنفس الا باذنى ولا يعجبكما ما متع به منها ولا تمدا الى ذلك اعينكما فانما هى زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ولو شئت ازينكما بزينة من الدنيا يعرف فرعون حين يراها ان مقدرته تعجز عما او تيتما لفعلت لكى ارغب بكما عن ذلك فازوى اى اقبض ذلك افعل باوليائى انى لا ذودهم @