اجترأ عليه (والاصلاح بين الناس والجود والكرم والسماحه والابتداء بالسلام وكظم الغيظ والعفو عن الناس واجتناب ما حرمه الاسلام من اللهو الباطل والغناء والمعارف) وفى بعض النسخ واذهب الاسلام اللهو والباطل والغناء والمعارف (كلها) وتقدم الكلام فى الكتاب الذى قبله واختلافهم فيها (وكل ذى وتر وكل ذى دخل) وهما بفتح فسكون التاءوكسر دال دخل لبنى تميم وفتحها لاهل الحجاز وفيه خلاف اوردته فى شرحى على القاموس (والغيبه والكذب والبخل والشح والجفاء والمكر والخديعه والنميمه وسوء ذات البين وقطيعه الارحام وسء الخلق والتكبر والفخر والاحتيال والاستطاله والمدح والفحش والتفحش والحقد والطيره والبغىو العدوان والظلم) قال العراقى الحديث بطوله لم اقف له على اصل وبغنى عنه حديث معاذ الاتى بحديث (قال انس) بن مالك (رضى الله عنه فلم يدع) صلى الله عليه وسلم (نصيحه جميله الاوقد دعانا اليها أمر نابها ولم يدع عما او قال عيبا ولا شيئا الا حذرناه ونهانا عنه ويكفى من ذلك كله هذه الايه ان الله يامر بالعدل والاحسان الايه) قال العراقى لم اقف على اسناد وهو صحيح من حيث الواقع اه قلت والذى يظهر من سياق المصنف ان الحديث المتقدم هو من روايه انس عن معاذ فتامل واخرج ابن النجار فى تاريخه من طريق الحرث العطلى عن ابيه قال مر على بن ابى طالب بقوم بتحدثون فقال فيهم انتم قالوا نتذكر المروءه فقال او ما كفاكم الله عز وجل ذاك فى كتابه اذ يقول ان الله يامر بالعدل والاحسان الانصاف والاحسان التفضيل فما بقى بعد هذا واخرج ابن حرير وابن ابى حاتم عن قتاده قال ليس من خلق حسن وكان اهل الجاهليه يعلمون به ويعظمونه ويحبونه الا امر الله به وليس من خلق سىء كانوا يتعايرونه بينهم الانهى الله عنه وانما نهى عن سفاسف الاخلاق ومذمها (وقال معاذ) بن جيل رضى الله عنه (أوصانى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يامعاذ اوصيتك باتقاء الله وصدق الحديث والوفاء بالعهد واداء الامانه وترك الخيانه وحفظ الجار ورحمه اليتيم ولين الكلام وبذل السلام وحسن العمل وقصر الامل ولزوم الايمان والتفقه فى القران وحب الاخلاه والجزع من الحساب وخفض الجناح وانهاك ان تسب حكيما او تكذب صادقا او تطييع انما او تعصى اما ما عادلا او تفسد ارضا او وصيك باتقاء الله عند كل حجر وشجر ومدر وان تحدث لكل ذنب توبه السر يالسر والعلانيه بالعلانيه) قال العراقى رواه ابو نعيم فى الحليه والبيهقى فى الزهد وتقدم فى اداب الصحبه اه قلت قال ابو نعيم فى الحلبه حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا ابو بكر بن ابى عاصم ثنا يعقوب ابن حميد ثنا ابراهيم بن عيينه عن اسمعيل بن رافع عن ثعلبه بن صالح عن رجل من اهل الشام عن بن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يامعاذ انطلق وارحل راحلتك ثم اثنتى ابعثك الى اليمن فانطلقت فرحلت راحلتى ثم حئت فوقفت بباب النسجد حتى اذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخد بيدى ثم مضى معى فقال يامعاذ انى اوصيك بتقوى الله وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانه وترك الخيانه ورحم اليتيم وحفظ الجار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلام ولزوم الايمان والثقه فى القران وحب اللاخره والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل وانهاك ان تشتم مسلم او تكذب صدقا او تصدق كاذبا او تعصى اماما عادلا يامعاذاذ كر الله كل حجر وشجر واحدث مع كل ذنب تويه السر بالسر والعلانيه بالعلانيه رواه ابن عمر نحوه اخبرناه الحسن بن منصور الجصى فى كتابه ثنا الحسن بن معروف ثنا محمد بن اسمعيل بن عياش ثنا بى عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال لما اورد النبى صلى الله عليه وسلم ان يبعث معاذ الى اليمن ركب معاذ ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمشى الى جانبه يوصيه فقال يامعاذ اوصيك وصيه الاخ الشقيق اوصيك بتقوى الله وذكر نحوه وزار وعد المريض واسرع فى حوائج الارامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وانصف الناس من نفسك وقل الحق ولاتخف فى الله لومه لائم قلت واورده ابن الجوزى فى الموضوعات من طريق ركن عن عبد الله الدمشقى عن مكحول @