تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فامسكوا فضل المال وأطلقوا فضل اللسان) فخالفوا كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم (وعن مطرف بن عبد الله) تقدمت ترجمته قريبا (عن أبيه) وهو عبد الله بن الشخير بن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش وهو معاوية بن ركب بن ربيعة بن عامر بن صعصة الحرشى العامرى من مسلمة الفتح عداده فى أهل البصرة روى له الجماعة سوى البخارى (قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فى رهط من بنى عامر) ابن صعصعة وذلك فى عام الفتح (فقالوا أنت والدنا وأنت سيدنا وأنت أفضلنا علينا فضلا وأطولنا علينا طولا وأنت الجفنة الغراء وأنت أنت فقال قولوا قولكم ولا يستهوينكم الشيطان) وفى بعض النسخ ولا يستهو منكم الشيطان قال العراقى رواه أبو داود والنسائى فى اليوم والليلة باسناد صحيح بلفظ آخر ورواه ابن أبى الدنيا بلفظ المصنف اه قلت قال ابن أبى الدنيا حدثنا خالد بن خداش حدثنا مهدى بن ميمون عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله عن أبيه قال قدمت فساقه ولفظ أبى داود والنسائى قولوا بعضكم قولكم ولا يستجر منك الشيطان وكذلك رواه أحمد والطبرانى فى الكبير والضياء فى المختارة (اشارة الى أن اللسان اذا أطلق بالثناء ولو بالصدق فيخشى أن يستهويه الشيطان الى الزيادة المستغنى عنها وقال) عبد الله (بن مسعود) رضى الله عنه (أنذركم) أى أخوفكم (فضول كلامكم حسب امرئ من الكلام ما بلغ به حاجته) أخرجه ابن أبى الدنيا فقال حدثنا أبى أخبرنا ابن علية عن ليث ان ابن مسعود قال أنذرتكم فضول الكلام بحسب أحدكم ما بلغ حاجته (وقال مجاهد) رحمه الله تعالى (ان الكلام ليكتب حتى ان الرجل ليسكت ابنه فيقول) له فى جملة ما يسكته به (ابتاع) أى اشترى (لك كذا وكذا) من اللعب والمأكولات فيسمع به فيسكت عن البكاء (فيكتب كذابا) أخرجه ابن أبى الدنيا فقال حدثنا أحمد بن جيل المروزى أخبرنا المعتمر بن سليمان عن ليث عن مجاهد قال ان الكلام ليكتب حتى ان الرجل ليسكت ابنه ابتاع لك كذا وكذا وافعل لك كذا وكذا كذبته (وقال الحسن) البصرى رحمه الله تعالى (يا ابن آدم بسطت لك صحيفة ووكل بك ملكان يكتبان أعمالك فاعمل ما شئت اقلل أو أكثر) أخرجه ابن أبى الدنيا فقال حدثنا داود بن عمر والضبى حدثنا محمد بن الحسن الاسدى حدثنا يزيد بن ابراهيم عم الحسن قال يا ابن آدم بسطت لك صحيفة ووكل بكل ملكان كريمان يكتبان عملك فأمل ما شئت فاكثر أو أقل (وروى أن سليمان عليه السلام) فيما أخرجه ابن أبى الدنيا فقال حدثنى سويد بن سعيد حدثنا مروان بن معاوية عن اسمعيل بن أبى خالد عن طارق بن شهاب قال (بعث) سليمان ابن داود عليهما السلام (بعض عفاريته وبعث نفرا ينظرون ما يقول ويخبرونه) قال (فاخبروه انه مر فى لسوق) ولفظ ابن أبى الدنيا على السوق (فرفع رأسه الى السماء ثم نظر الى الناس وهز رأسه فسأله سليمان) عليه السلام (عن ذلك) ولفظ ابن أبى الدنيا لم فعل ذلك (قال عجبت من الملائكة على رؤس الناس ما أسرع ما يكتبون ومن الذين أسفل منهم ما أسرع ما يملون وقال ابراهيم) بن يزيد بن شريك (التيمى) الكوفى العابد (المؤمن اذا أراد أن يتكلم نظر فان كان) كلامه (له تكلم والا) أى وان لم يكن له بل عليه (أمسك) عنه (والفاجر انما لسانه رسلا رسلا) أى كثيرا يتبع بعضه بعضا أخرجه ابن أبى الدنيا فقال حدثنى على بن أبى مريم عن عثمان بن زفر التيمى حدثنا محمد بن عبد العزيز التيمى قال ذكر الحسن عن ابراهيم التيمى قال المؤمن اذا أراد أن يتكلم نظر فان كان كلامه له تكلم وان كان عليه أمسك عنه والفاجر انما كلامه رسلا رسلا (وقال الحسن) البصرى رحمه الله تعالى (من كثر كلامه كثر كذبه ومن كثر ماله كثر ذنوبه ومن ساء خلقه عذب نفسه) أخرجه ابن أبى الدنيا عن حمزة بن العباس أخبرنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا وهيب عن هشام عن الحسن فساقه الا انه قدم الجملة الثانية على الاولى (وقال عمرو بن دينار) المكى التابعى ثقة (تكلم رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له @

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٧ · الصفحة ٤٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٧ · ص ٤٦٤