ثم اعمل ما شئت فمضى ولم يكلمها ثم وقفت له بعد ذلك على طريقه وهو يريد منزله فقالت له يافتى اسمع منى كلمات اكلمك بها (فاطرق) الفتى (مليا) أى برهة من الزمن (وقال لها هذا موقف تهمة وأنا أكره أن اكون للتهمة موضعا فقالت له والله ماوقفت موقفى هذا جهالة منى بامرك ولكن معاذا الله أن يتشوف) وفى نسخة يتشرف (العباد الى مثل هذا منى والذى حملنى على ان لقيتك فى هذا الامر بنفسى لمعرفتى ان القليل من هذا عند الناس كثير وانتم معاشر العباد فى مثل القوارر أدنى شىءيعيبها وجمله ما أقول لك) وفى نسخة ما أكلمك به (أن جوارحى كلها مشغولة بك فالله الله فى أمرى وأمرك قال فمضى الشاب الى منزله وأراد أن يصلى فلم يعقل كيف يصلىفاخذ قرطاسا وكتب كتابا ثم خرج من منزله فاذا بالمرأه واقفة فى موضعها فالقى الكتاب اليها ورجع الى منزله فكان فيه) مانصه (بسم الله الرحمن الرحيم اعلمى أيتها المرأه ان الله عزوجل اذا عصاه العبد ستره فاذا عاد الى المعصيه مرة اخرى ستره) كذلك (فاذا لبس منها) وفى نسخة لها (ملابسها) بحيث صار معروفا بها (غضب الله تعالى لنفسه غضبه تضيق منها السموات والارض والجبال والشجر والدواب فمن ذا يطيق غضبه فان كان ماذكرت باطلا فانى اذكرك يوما تكون السماء فيه كالمهل) أى كالرصاص الذائب (وتصير الجبال كالعهن) أى كالصوف المنقوش (وتجثو الامم) على ركبها (لصولة الجبار العظيم وانى والله قد ضعفت عن اصلاح نفسى فكيف باصلاح غيرى وان كان ماذكرت حقا فانى ادلك على طبيب يداوى الكلوم) اى الجراحات (الممرضه والاوجاع المرمضه) أى المحرقه (ذلك الله رب العالمن فاقصديه بصدق المسئلة فانى متشاغل عنك بقوله تعالى وانذرهم يوم الآزفة اذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ماللظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خائنة الاعين وماتخفى الصدور والله يقضى بالحق فاين المهرب من هذه الآية) وهذا آخر ما فى الكتاب (ثم انها جاءت بعد ذلك بايام فوقفت له على الطريق) الذى يسلكه العابد الى المسجد (فلما رآها من بعيد أراد الرجوع لمنزله لئلا يراها فقالت له يافتى لا ترجع فلا كان الملتقى بعد هذا اليوم الا بين يدى الله تعالى) غدا (ثم بكيت بكاء شديدا وقالت أسأل الله بيده مفاتيح قلبك أن يسهل ماقد عسر من امرك ثم انها تبعته وقالت امنن على بموعظه احملها عنك واوصنى بوصية أعمل عليها قال أوصيك بحفظ نفسك من نفسك) المراد بالنفس الاول الذات وبالثانى الامارة أى حفظ ذاتك من شرها (واذكرك قوله تعالى وهو الذى يتوفاكم بالليل ويعلم ماجرحتم بالنهار قال فاطرقت وبكت بكاء شديدا أشد من بكائها الاول ثم انها افاقت) من بكائها ورجعت الى موضعها (ولزمت بيتها واخذت فى العبادة) وجدت فيها (فلم تزل على ذلك حتى ماتت كدا فكان الفتى ذكرها بعد موتها ثم يبكى فيقال لم مم بكاؤك وأنت فدايتها من نفسك فيقول انى قد ذبحت طمعى منها فى أول أمرها وجعلت قطيعتها ذخيرة لى عند الله تعالى وانا استحيى ان استرد ذخيرة ادخرتها عنده تعالى) هكذا أخرج هذه القصة الامام @