ابليس الا واتاه من قبل النساء) اى فانهن حبائله بهن يصطاد بها الرجال (وقال) سعيد ايضا (وسنه اربع وثمانون سنة وقد ذهبت احدى عينيه وكان يعشو بالاخرى ماشىء عندى اخوف من النساء) قلت قوله اربع وثمانون هكذا وقع فى نسخ الكتاب والصواب اربه وسبعون فان الواقدى صرخ بان وفاته سنة اربع وتسعين فى خلافة الوليد بن عبد الملك قال وهو ابن خمس وسبعين سنة وفى قول غير الواقدى انه مات سنة تلات وتسعين فيكون عاش اربعا وسبعين سنة واختلف فى ولادتة فقيل لسنتين مضتا من خلافة عمر وقيل لاربع سنين واما قوله وقد ذهبت احدى عينيه فقد احمد بن عبد الله العجلى فى ترجمته انه كان اعور وذكره صاحب الشعورفى العور (وعن عبد الله بن ابى ودمجه) الحرث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم المزربانى فى معجم الشعراء وقال ادرك الاسلام فاسلم وعمر دهرا بعد ذلك واورده الحافظ فى الاصابة وقال هذا على الشرط انه لم يبق بمكه بعد الفتح من قريش احد الا اسلم وشهد حجة الوادع مع النبى صلى الله علية وسلم وذكرة الزبير بن بكار فى انساب قريش وقال اسلم وعاش فى لاسلام وليس له عقب (قال كنت اجالس سعيد بن المسيب) اى اختلف الية فى مجالسه (فقدرنى اياما فلما اتيته قال اين كنت قلت توفيت اهلى فاشتغلت بها فقال هلا اخبرتنا بموتها فشهدناها) اى جنازتها (قال ثم اردت انا اقوم فقال هل استحدثت امراه) اخرى (فقلت يرحمك الله ومن يزوجنى وما املك الا درهمن او ثلاثة فقال انا فقلت وتفعل قال نعم فحمد الله تعالى وصلى على نبيه صلى الله علية وسلم وزوجنى على الدرهمين او قال على الثلاثة قال) عبد الله (قمت وما ادرى وما اصنع من الفرح فصرت الى منزلى وجعلت اتفكر ممن آخذ وممن استدين فصليت المغرب وانصرفت) الى المنزل (فاسرجت) اى اوقدت فيه سراجا (وكنت صائما فقدمت عشائى لافطروكان) العشاء خبزا وزيتا (واذا بابى يقرع فقلت من هذا قال سعيد قال فافكرت فى كل انسان اسمه سعيد الا سعيد بن المسيب) فانه لم يخطر ببالى (وذلك انه لم ير أربعين سنة الا بين دارة والمسجد قال فخرجت الية واذا به سعيد بن المسيب فظننت انه قد بدا له) رأى فى امر ابنته (فقلت ياابا محمد لو ارسلت الى لاتيتك فقال لا أنت احق ان تؤتى قلت فما تامر قال انك قد كنت رجلا عذبا فتزوجت فكرهت ان أبيتك الليله وحدك وهذة امراتك واذا هى قائمة خلفة فى طوله ثم اخذ بيدها فدفعها فى الباب) الى جهة الدار (ورده) أى الباب (فسقطت المرأة) فما غلب عليها (من الحياء فاستوثقت من الباب ثم تقدمت الى القصعه التى فيها الخبز والزيت فوضعتها فى ظل السراج لكيلاه تراه) فتستحقره (ثم صعدت السطح فرميت الجيران) أى بالحصاه (فجاؤنى وقالوا ما ماشأنك انت) لهم (ويحكم زوجتى سعيد بن المسيب ابنته اليوم اليوم وقد جاء بها الليله على غفله قالوا وسعيد زوجك قلت نعم قالوا وهى فى الدار قلت نعم فنزلوا اليها وبلغ ذلك امى) وهى اروى بنت الحرث بن عبد المطلب ذكرها بن سعد فى الصحابيات فى بنات عم النبى صلى الله علية وسلم وقال امها غزية بنت قيس بن طريق من فهر بن مالك قال وولدت لابى وادعه المطلب وابا سفيان وام جميل وام حكيم والرابعه اه ولم يذكر عبد الله وممن صرح بانها امه الحافظ فى ترجمة عبداالله فى الاصابة (وقالت وجهى من وجهك حرام ان مسستها قبل ان أصلحها الى ثلاثة ايام فاقمت ثلاثا ثم دخلت بها فاذا هى من اجمل الناس واحفظهم لكتاب الله) تعالى (واعلمهم بسنة رسول الله صلى الله علية وسلم واعرفهم بحق الزواج @
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٧ · الصفحة ٤٣٦
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٧ · ص ٤٣٦
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي