جمع من كلامه على اسرار الطريق ما نصه قرأت سورة الاخلاص والمعوذتين ذات ليلة فلما انتهت الى قوله من شر الوسواس الخناس رأيت بعد ذلك يقال لى شر الوسواس وسواس يدخل بينك وبين جنبيك يذكرك أعمالك السيئة وينسيك ألطافه الحسنة ويكثر لديك ذات الشمال ويقلل عندك ذات اليمين ليعدل بك عن حسن الظن بالله تعالى وكرمه الى سوء الظن بالله ورسوله فاحذرك هذا الباب فقد أخذ منه خلق كثير من العباد والزهاد وأهل الورع والاجتهاد وفيه أيضا قال رحمه الله تعالى اذا كثر عليك الخواطر والوسواس فقل سبحان الملك الخلاق ان يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز وقال رحمه الله تعالى ان أردت ان تسلم من الوسواس فلا تدبر لغد ولا لبعد غد وبه ختمت شرح كتاب عجائب القلب * والفكر منقسم والخاطر متشعب * والهم الى الضرورات الدنيوية منصرف واسأل الله العفو مما طغى به القلم أو زلت به القدم * فان خوض غمرة الاسرار الالهية خطير * واستكشاف الانوار العلوية من وراء الحجب عسير غير يسير * والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما * (بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما الله ناصر كل صابر) * الحمد لله الذى دبر أمور الكائنات بلطيف صنعه وعظيم قدرته أحسن تدبير * وأبدع المخلوقات بسابق ارادته الازلية من غير سبق مثال فصورها أتم تصوير * وخص النوع الانسانى منها بما زينه من حسن صورته وبديع شكله فى أعدل تقويم وأقوم تركيب وأبدع تقدير * ثم حرس سواده عن الفساد بما ألهم به من تهذيب الاخلاق الباطنة وصانه عن شوائب النقص والتقصير * وحبس مراده على السداد فاجراه على حسن التشكل حسبما جرى به قلم التقدير * أحمده حمد من رأى آيات قدرته الباهرة وشهد شواهد فردانيته القاهرة وعرف مواضع التقديم والتأخير * واشكره شكر من اعترف لفضائل كرمه واحسانه واغترف من بحار جوده وامتنانه واستفتح به باب المزيد من الفتح الغزير والخير الكثير * وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له جل عن شبيه ونظير * واستغنى بوحدانيته عن الشريك والمشير والوزير * وأشهد أن سيدنا محمدا عبده الهادى البشير * ورسوله السراج المنير * الذى بعثه وترك الايمان قد عفت آثارها * وخبت أنوارها والعلم قد درست ربوعه * وانقطعت نبوعه * فاحياه احياء الارض بالوابل المطير * صلى الله عليه وعلى آله الطاهرين * وأصحابه الفاضلين * وسلم تسليما ما لاح البدر المنير * وناح الحمام المطوق بالهدير * وبعد فهذا شرح (كتاب رياضة النفس وتهذيب الخلق ومعالجة أمراض القلب) وهو الكتاب الثانى من الربع الثالث الموسوم بالملهكات من كتاب الامام * علم الائمة الاعلام * حجة الاسلام * أبى حامد بن محمد بن محمد الغزالى بل الله بالرحمة ثراه * وأجزل من المغفرة قراه * اختصرت فيه الكلام اختصارا * واقتصر على ما أورد منه اقتصارا * ايثارا للتخفيف لا رغبة فى التطفيف * على انى ما أوردته لا يخلو من فائدة تلفى * وحكمة تثبت ولا تنفى واشارات منقذة تقرب الى الله زلفى * ومنبهات تذكر الناسى * وتلين القلب القاسى * ولطائف غريبة تلعب بالالباب * وتشوق الى منازل الاحباب * والى الله الرغبة فى الاعانة * فيما يسهل به طريق الكشف والابانة * وأن يردنا من مناهل التوفيق الصافية أحلاها * وأن يولينا من أنواع الاحسان أعلاها * انه بكل فضل جدير وعلى مايشاء قدير * قال المؤلف رحمه الله تعالى فى مفتتح كتابه (بسم الله الرحمن الرحيم) تيمنا بالذكر الحكيم واقتداء بالكتاب الكريم والنبى العظيم ثم أردفه بقوله (الحمد لله) جمعا بين الحديثين وحورا للفضيلتين (الذى صرف الامور) أى حولها وقلبها (بتدبيره) أى حسن صنعه وأصل التدبير النظر فى دبر الامور عواقبها (وعدل) اى سوى (ترتيب الخلق) فعل بمعنى مفعول أى جعل كل شئ منه فى مرتبته التى تليق به (فأحسن فى تصويره) أى اقامة صورته (وزين صورة الانسان) من بين خلقه (بحسن تقويمه) اى تعديله (وتقديره) أى تحديده بحده الذى يوجد وأصل صورة الشئ ما به يحصل الشئ بالفعل (وحرصه @