الشيطان) اي تأخر انقبض (ودليل قوله تعالي فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم) اي اطلب املجأ من اللع تعالي من شره (وسائر الاخبار والآيات الواردة في الذكر وقال ابو هريرة) رضي الله عنه (التقي شيطان المؤمن وشيطان الكافر فاذا شيطان الكافر دهين سمين) اي مدهون مسرح الشعر وافر اللحم (وشيطان المؤمن مهزول) اي نحيف البدن (اشعث اغبر عار) الجسد (فقال شيطان الكفر لشيطان المؤمن مالك مهزول اي نحيف انا مع رجل اذا أكل سمي) الله تالب علي اكله (فاظل جائعا وذا شرب سمي) الله تعالي علي شربه (فاظل عطشانا واذا لبس سمي) الله تعالي عند لبسه (فاظل عريانا واذا ادفن سمي) الله تعالي عند ادهانه (فاظل شعثا) مثقلا (فقال) شيطان الكافر (لكني مع رجل لا يفعل شيأ من ذلك فاغنا اشاركه في اطعامه وشرابه ولباسه) ووادهانه فقد روي مسلم من حديث جابران الشيطان يحضر احدكم عند كل شيء من شأنه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمه فليمط ماكان بها من اذي ثم يأكلها ولا يدعها للشيطان الحديث وروي الترمذي والحاكم من حديث ابي هريرة ان الشيطان حساس لحاس من الطعام فاحذروه علي انفسكم الحديث ودل اثر ابي هريرة السابق ان الشيطان يأكل ويشرب ويلبس ويشم حقيقة وقد شنع ابن العربي في شرح الترمذي علي من قال ان اكله انما هو الشم فقط بل الصحيح انه يشم ويأكل وله لذة في الشم كلذته في اللقمه كلذتنا في كل طعمة (وكان) ابوعبدالله (محمد ابن واسع) البصري العابد (يقول كل يوم بعد صلاة الصبح) هذه الاستعاذة (اللهم انك سلطت علينا عدوا بصيرا بعيوبنا) يعني به الشيطان (يرانا هو وقبيلة) اي جماعته (من حيث لانرهم) لكونهم يجرون مجري الدم (اللهم فايسه منا) اي اجعله مأيوسامنا (كما ايسته من رحمتك وقنطه منا كما قنطته من عفوك وباعد بيننا وبينه كما باعدت بينه وبين رحمتك انك علي كل شيء قدير قال) الراوي (فتمثل له ابليس يوما في طريق المسجد فقال يابن واسع هل تعرفني فقال ومن انت قال انا ابليس قال وما تريد قال اريد ان اتعلم احدا هذه الاستعاذه قال والله ما امنعها ممن ارادها فاصنع ما شئت) واخرج ابونعيم في الحيلة في ترجمته من طريق سلام بن ابي مطيع قال كان محمد ابن واسع اذا صلي المغرب يلتزق بالقبله يصلي فقال حدثني خياط كان يقرب منه قال كان يقول في دعائه استغفرك من كل مقام سوء ومخرج سوء وعمل سوء ونيه سوء استغفرك منه فاغفر لي واتوب اليك منه فتب علي والقي اليك بالسلام قبل ان يكون لزاما (وعن ابن عبد الرحمن بن ابي ليلي) الانصاري تابعي وهو والد محمد وابوه ابو ليلي له صحبة واختلف في اسمه علي اقوال شهد احدا وما بعدها وعاش علي خلافة علي (قال كان الشيطان يأتي النبي صلي الله عليه وسلم بيده شعلة من نار فيقوم بين يديه وهو يصلي فيقرأ او يتعوذ فلا يذهب فأتاه جبريل عليه السلام فقال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لايجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن فتن الليل وطوارق النهار الا طارقا يطرق بخبر يارحمن فقال ذلك فطفئت شعلته وخر عللي وجهه) قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في مكايد الشيطان هكذا مرسلا ولمالك في الموطأ نحوه عن يحي بن سعيد مرسلا ووصله ابن عبدالبر في التمهيد من رواية يحي بن محمد بن عبدالرحمن بن سعد بن زرارة عن عياش الشامي عن ابن مسعود ورواه احمد والبزار من حديث عبدالرحمن بن خنيس وقيل كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليله كادته الشياطين فذكر نحوه سئل ابو ررعه عن عبدالرحمن هل له صحبة قال لا اعرف (وقال الحسن) البصري رحمه الله تعالي (نبئت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عفريتا من الجن يكيدك فاذا اويت الي فراشك فاقرأ@