تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فى الجهة الاخرى ومن الرباط الذى هو عضو عصبانى المرائى والملمس من جهة البياض واللزونة وقد تتالف من أوتار عضلات كثيرة موضوعة على الساق كوتر العنق وأما العضلات محركة جمع عضلة كقصبة وقصبات فهو اسم لجملة العصب والرباط واذا استدقت وتشظت شظايا دقاقا وحشى الخلل الواقع بينها لحما وغشى غشاء ومنفعة العضل ان الانسان اذا أراد أن يصرف عضوا من اخر حرك فتشخبت وزاد فى عرضها ونقص من طولها واذا أراد التبعيد حركها فاسترخت وزاد فى طولها ونقص من عرضها فحصل المقصود والعضل الذى يحرك عضوا كبيرا كالعضل الذى فى الفخذ المحرك وينبت منه اما وتر واما أوتار متصل بالعضو الذى يحركه وربما تعاونت عدة عضلات على تحريك عضو واحد والذى يحرك عضوا صغيرا يكون صغيرا كالعضلات المحركة للاجفان العليا فانها صغار جدا وليس لها أوتار وكل عضو يتحرك حركة اراداية فانه له عضلة بها تكون حركته فان كان يتحرك الى جهات مضادة كانت له عضلات متضادة الوضع يجذبه كل منها الى ناحيتها عند كون تلك الحركة ويمسك المضادة لها عن فعلها وان اعملت المتضادتان فى الوضع فى وقت واحد انشق العضو أو تمدد وقام مستقيما لا يتحرك مثال ذلك ان الكف اذا مدها العضل الموضوع فى باطن الساعد انثنى وان مده العضل الموضوع فى ظهره انحنى وانقلب الى خلف وان مداها جميعا استوى وقام بينهما وجملة ما للبدن من الحركات الارادية حركة جلدة الجبهة وحركة العينين والخدين وطرفى الانفين والشفتين واللسان وحركة الحنجرة والفك وحركة الرأس والعنق وحركة الكتف وحركة مفصل العضد مع الساعد وحركة مفصل الساعد مع الرسغ وحركة الاصابع وكل واحد من مفاصلها وحركة الاعضاء التى فى الحلق وحركة الصدر للتنفس وحركة القضيب وحركة المثانة فى منعها خروج البول وحركة المعاء المستقيم فى منعها خروج الثقل وحركة مراق البطن وحركة مفصل الورك وحركة مفصل الفخذ والساق وحركة مفصل الساق والقدم وجملة ما ذكر جالينوس من عضلات البدن خمسمائة وتسع وعشرون أو سبع وعشرون عضلة منها تسع للوجه وأربع وعشرون للعينين واثنتا عشرة لتحريك الفك الاسفل وثلاث وعشرون لتحريك الرأس والعنق وثنتان وثلاثون لحركة الحلق والحنجرة وتسع لتحريك اللسان وأربع عشرة للكتفين وست وعشرون للعضدين وثمان لعضل المرفقين وأربع وثلاثون للساعدين وست وثلاثون فى الكتفين ومائه وسبع لحركة الصدر وثمان وأربعون لتحريك الصلب وثمان موضوعة على البطن اربع للانثيين وواحدة لعنق المثانة وأربع يحرك الذكر وأربع يحيط بالدبر وست وعشرون لعضل الورك وقيل أربع وعشرون لمفصل الركبتين وحركة الساق وثمان وعشرون لحركة القدم وبعض حركات الاصابع وثمان وخمسون أو ثنتان وخمسون موضوعة فى القدم ولبيان ذلك تفصيلا تطويلا لا يسعه هذا الموضع وانما أشرنا بجمل منها لئلا يخلو الكتاب منه (والثالث هو المدرك المتصرف للاشياء كالجواسيس) جمع جاسوس وهو الذى يتجسس الاخبار ويستخبر عنها (وهى قوة البصر والسمع والشم والذوق وغيرها) كاللمس (وهى مبثوثة فى أعضاء معينة ويعبر عن هذا بالعلم والادراك) أما العلم فمعروف وأما الادراك فهو احاطة الشئ بكماله وهذا هو الادراك الكامل وقد يكون ناقصا اذا لم يكن كذلك ولكل من هذه القوى ادراكات مخصوصة يأتى ان شاء الله ذكرها (ومع كل واحد من هذه الجنود الباطنة جنود ظاهرة وهى الاعضاء المركبة من اللحم والشحم والعصب والدم والعظم التى أعدت الات لهذه الجنود) أما اللحم فهو حشو خلل الاعضاء وقويتها التى يندعم بها وهذا الحد تندرج فيه أنواع اللحم * أحدها اللحم الذى فى العضل وهو أكثر ما فى البدن * الثانى اللحم المفرد وهو لحم الفخدين ولحم ظاهر الصلب وباطنه ولحم الاسنان وانما احتيج اليه ليقوى أصول الاسنان ويمنع من التزعزع وهذا هو المسمى باللحم على الاطلاق والثالث اللحم الفردى كلحم الاسنان ولحم الثدى ولحم الندة التى تحت اللسان وغير ذلك والرابع السمين وهو ما يعلو على اللحم الاحمر ولانواع اللحم مطلقا منافع مذكورة فى محالها وأما الشحم فهو جسم أبيض لين فى @

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٧ · الصفحة ٢١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٧ · ص ٢١٠