رواه البيهقى من طرق وضعفه جماعة من الائمة لكن طرقه بعضها بعض وذكره القاضى فى الشفاء ورواه أبو نعيم فى الدلائل باسناد فيه مجاهيل عن حبيب بن محصن عن أم سلمة قالت بينما النبى صلى الله عليه وسلم فى صحراء من الارض اذ هاتف يهتف يا رسول الله ثلاث مرات فالتفت فاذا ظبية مشدودة فى وثاق واعرابى متجندل فى شملة نائم فى الشمس فقال ما حاجتك قالت صادنى هذا الاعرابى ولى خشفان فى ذلك الجبل فاطلقنى حتى اذهب فارضعهما وارجع قال وتفعلين فقالت عذبنى الله عذاب العشار ان لم أعد فاطلقها فذهبت ورجعت وأوثقها النبى صلى الله عليه وسلم فانتبه الاعرابى وقال يا رسول الله ألك حاجة قال تطلق هذه الظبية فاطلقها فخرجت تعدو فى الصحراء فرحا وهى تضرب برجليها الارض وتقول أشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وكذا رواه الطبرانى بنحوه وساق الحافظ المنذرى حديثه فى الترغيب والترهيب من باب الزكاة وقول ابن كثير فيما نقله السخاوى عنه انه لا أصل له مردود وقد أورد الحافظ ابن حجر له فى تخريج أحاديث المختصر طرقا بعضها يقوى بعضا * ومن غرر معجزاته صلى الله عليه وسلم اطاعة السحاب له روى الشيخان من حديث أنس قال أصاب الناس سنة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا النبى صلى الله عليه وسلم يخطب فى يوم الجمعة قام اعرابى فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه ومانرى فى السماء قزعة فوالذى نفسى بيده ما وضعها حتى نار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتى رأيت المطر يتحادر على لحيته فمطرنا يومنا كذلك ومن الغد ومن بعد الغد حتى الجمعة الاخرى وقام ذلك الاعرابى أو غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير الى ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادى قناة شهرا ولم يجئ أحد من ناحية الاحدث بالجود وفى رواية اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر فاقلعت وخرجنا نمشى فى الشمس وأخرج البيهقى فى الدلائل من حديث ابن عباس انه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الى تبوك فى قيض شديد فنزلنا منزلا أصابنا عطش حتى ظننا ان رقابنا ستنقطع حتى اذ كان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقى على كبده فقال أبو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك فى الدعاء خيرا فادع الله لنا قال أتحبون ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتى قالت السماء فاسكبت فملؤا ما معهم من انية ثم ذهبنا ننظرفلم نجدها تجاوز العسكر* ومن غرر معجزاته صلى الله عليه وسلم احياء الموتى وكلامهم وكلام الصبيان وشهادتهم له بالنبوة وابراء ذوى العاهات أخرج البيهقى فى الدلائل ان رجلا قال للنبى صلى الله عليه وسلم لا اؤمن بك حتى تحيى لى ابنتى فجاء لقبرها فقال يا فلانة قالت لبيك وسعديك فقال صلى الله عليه وسلم اى تحبين أن ترجعى الى الدنيا فقالت لا والله يا رسول الله انى وجدت الله خيرالى من أبوى ووجدت الاخرة خيرالى من الدنيا وحديث احياء أمه حتى امنت به رواه جماعة وصححه بعض الحفاظ وان قال ابن كثير منكر جدا وروى ابن عدى وابن أبى الدنيا والبيهقى وأبو نعيم ان عجوزا عمياء مات ولدها فلما غريت به قالت اللهم ان كنت تعلم انى هاجرت اليك والى نبيك رجاء أن تعيننى على كل شدة فلا تحملنى على هذه المصيبة فكشف الثوب عن وجهه وطعم وطعموا وروى ابن أبى الدنيا فى كتاب من عاش بعد الموت ان يزيد بن حارثة بينا هوة يمشى اذ خرفتوفى فجئ به الى بيته فلما كان بين المغرب والعشاء سمعوا على لسانه محمد رسول الله النبى الامى خاتم النبيين لا نبى بعده كان ذلك فى الكتاب الاول ثم قال صدق صدق ثم قال هذا رسول الله السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته وأخرج أبو نعيم ان جابر اذبح شاة وطبخها فجاء بها للنبى صلى الله عليه وسلم فأكل هو وأصحابه ونهاهم عن كسر العظام ثم جمعه ووضع يده عليه ثم تكلم بكلام فاذا الشاة قد قامت تنفض أذنيها وأخرج البيهقى انه صلى الله عليه وسلم جئ له بغلام يوم ولد فقال من أنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صدقت بارك الله فيك ثم لم يتكلم بعد حتى شب فكان يسمى مبارك @
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ٧ · الصفحة ١٩٣
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ٧ · ص ١٩٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي