(وكان) صلى الله عليه وسلم (أكثر مايجلس مايستقبل القبله) وكان يحث اصحابه بذلك ويقول أكرم المجالس ما استقبل به القبله كما رواه الطبرانى فى الاوسط وابن عدى من حديث ابن عمر (وكان) صلى الله عليه وسلم (يكرم من يدخل عليه حتى ربما بسط ثوبه لمن ليست بينه وبينه قرابه ولارضاع يجلسه عليه) اكراما له وتاليفا لقبله روى الحاكم وصحيح اسناده من حديث أنسر دخل جرير بن عبد الله على النبى صلى الله عليه وسلم وفيه فأخذه بردته فالقاها اليه فقال اجلس عليها باجرير الحديث وفيه اذا أنا كم كريم قوم فأكرموه وقد تقدم فى الباب الثالث من اداب الصحبه وللطبرانى الكبير من حديث جرير فألقى الى كساءه ولابى نعيم فى الحليه فبسط الى رداء وأما من بينه وبينه قرابه فروى الخرائطى فى مكارم الاخلاق عن محمد بن عمير وهب خال النبى صلى الله عليه وسلم ان عميرا يعنى أباه جاء والنبى صلى الله عليه وسلم قاعد فبسط له رداءه فقال اجلس على ردائك يارسول الله قال نعم فنما الخال والد واسناده ضعيف ويروى عن القاسم عن عائشه ان الاسود بن وهب خال النبى صلى الله عليه وسلم استأذن عليه فقال ياخال أدخل فبسط رداءه وكذا وقع لامه وأخيه وأبيه من الرضاعه كما هو مذكور فى السير (وكان) صلى الله عليه وسلم (يؤثر الداخل عليه بالوساده التى تنكون تحتيه) وهى المفرشه لا المخده فان (أبى أن يقبلها عزم عليه حتى يفعل) أى يقبل تقدم فى الثالث من اداب الصحبه (وما استضافه احد الاظن انه أكرم الناس عليه حتى يعطى كل من جلس اليه نصيبه من وجهه حتى كان مجلسه وسمعه وحديثه ولطيف وتوجهه للجالس اليه ومجلسه من ذلك مجلس حياء وتواضع وأمانه) رواه الترمذى فى الشمائل فى حديث على الطويل وفيه ويعطى كل جلسائه نصيبه لايحسب جليسه ان احد اكرم عليه منه وفيه ومجلسه مجلس وحياء وصبر وأمانه (قال) الله (تعالى) ممتنا عليه فى كتابه العزيز (فما رحمه من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لا نفضوا من حولك) فحلاه يحسن الاخلاق ثم امتن بذلك يقال رجل فظ غليظ القلب أى شديد وقد فظ فظاظة اذا غلظ حتى يهاب فى غير موضعه والانفضاض التفرق (ولقد كان) صلى الله عليه وسلم (يدعو أصحابه بكتابهم اكراما لهم واستماله لقلوبهم) ففى الصحيحين فى قصه الغار من حديث أبى بكر يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالهما اولابى يعلى الموصلى من حديث سعد بن أبى وقاص فقال من هذا أبو اسحق فقلت نعم (ويكنى من لم تكن له كنيه) باكبر اولاده وتاره وان لم يولد له (فكان يدعى بما كناه) به تبركا بكنيته الشريفه روى الحاكم من حديث ابن عباس انه قال لعمر يا أبا حفص أبصرت وجه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمرانه لاول يوم كنانى فيه بابى حفص وقال على شرط مسلم وفى الصحيح انه لعلى يا أبا تراب وللحاكم من حديث رفاعه بن مالك ان ابا حسن وجد مغصا فى بطنه الحديث بريد عليا وله أيضا من حديث ابن مسعود ان النبى صلى الله عليه وسلم كناه ابا عبد الرحمن ولم يولد له وروى الترمذى من حديث أنس قال كنانى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابى يحي وللطبرانى من حديث ابى بكرة تدليت ببكره من الطائف فقال النبى صلى الله عليه وسلم فأنت أبو بكرة (وكان) صلى الله عليه وسلم (يكنى أيضا النساء اللاتى لهن الاولاد واللاتى لم يلدن يبتدى لهن الكنى) روى الحاكم من حديث أم أيمن فى قصه شربه بول النبى صلى الله عليه وسلم فقال با أم أيمن قومى قومى الى تلك الفخاره الحديث ولابن ماجه من حديث عاشه انها قالت للنبى صلى الله عليه وسلم كا ازواجك كنيت غيرى قال فانت أم عبد الله وفيه عليه وسلم قال لها يا أم خالد هذا سناء وكانت صغيره (ويكنى الصبيان فيستليت به قلوبهم) ففى الصحيحين من حديث أنس ان النبى صلى الله عليه وسلم قال لاخ له صغير يا ابا عمير ما فعل النفير (وكان) صلى الله عليه وسلم (أبعد الناس غضبا واسرعهم رضا) هذا من المعلوم ويدل على ذلك اخباره صلى الله عليه@