مزمارة الشياطين عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو استفهام انكاري فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال دعهما فلما اغفل غمرتهما فخرجت وكان يوم عيد وفي لفظ امر امير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا اخرجه البخاري في ابواب متفرقة وفي بعضها انه دخل عليها في يوم عيد فطرا او اضحي وعندها ثغنيتان وتدفقات في هذه الطريق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم دعهما واخرجه مسلم في العيد والنسائي في عشرة النساء يلعب فيه البودان وهم الحبشة بالحراب والداراق فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال ابتداء تشتهي ياعائشة تنظرين الي لعبهم فقلت نعم فاقمني وراه وخدي علي خده وفي رواية احمد والنسائي بين اذنه وعاتقه ويقول دونكم يابني ارفدة وهو لفظ الصحيحين كما تقدمت الاشارة اليه حتي اذا ملك قال حسبك اي كفاك قلت نعم قال فاذهبي رواه البخاري ومسلم وفي صحيح مسلم خاصة فوضعت راسي علي منكبه فجعلت انظر الي لعبهم حتي كنت انا التي انصرفت ولاتنافي بين الروايتين المذكورتين وبين رواية احمد والنسائي المذكورة ايضا فاتها اذا وضعت راسها علي منكبه صارت بين اذنه وعاتقه فان تمسكت في ذلك صار خدها علي خده فهذه الاحاديث كلها الصحيحين سوي بعض الذي اشرنا اليه انه ليس فيهما وهي نص صريح في ان الغناء واللعب ليسا حرام وقد بقي علي المصنف ذكر احاديث اخر تمسك بها القاتلون باباحة الغناء واللعب منها اخره البخاري في باب الضرب بالدف في النكاح من حديث الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي لمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن مت قتل ابائي اذ قالت احداهن وفينانبي يعلم مافي غد فقال صلي الله عليه وسلم دعي هذا وقولي التي كنت تقولين واخرجه الترمذي عن حميد بن مسعدة البصري عن بشر ن الفضل عن خالد عن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قال حديث حسن صحيح واخرجه ابو داود عن بشر بن المفضل واخرجه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شبيبة عن يزيد بن هروت عن حماد بن سلمة عن ابي الحسن المدائني قال كنا بالمدينة يوم عاشوراوالجواري يندبن بالدف ويغنين فدخلنا علي الربيع بنت معوذة ذكرنا ذلك لها فقالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عرسي وعندي جاريتان تغنيان وتندبان ابائي الذين قناوايوم بدر وتقولان فيما تقولان وفيناتي بعلم مافي غد فقال اماهذا فلاتقولان لايعلم مافي غد الاالله وقد تقدم المصنف في كاب النكاح وسياتي في اخر هذا الكاب ومنها ماخرجه البخاري في الصحيح من حديث عائشة قرابة لها من الانصار فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اهديتم الفتاة قالوا نعم ارسلتم معها من يغني قالت لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار فيهم غزل فاوبعثتهم معها من يقول اتينا كم اتينا فحيانا وحياكم وقال ابن دقيق العيد في اقتناص السوانح بسنده الي عائشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها مافعلت فلانة ليتيمة كانت عندها فقالت اهديتها الي زوجها قال فهلا بعثتم معها بجارية تضرب الدف وتغني قالت تقول ماذا تقول اتينا كم اتينا فحيانا وحياكم وقال الحافظ ابو الفضلمحمد بن طاهر المقدسي اخبرنا ابو اسحق وابراهيم بن محمد الاصفهاني بها حدث ابراهيم بن عبد الله التاجر حدثنا الحسين بن اسماعيل المحاملي حدثنا ابو حمزة الزبير بن خالد حدثنا صفوات ابن فهيرة ابو عبد الله رضي الله عنه عن الغناء فقال لكم بعض الانصار بعض اهل عائشة رضي الله عنها واهدها الي فتي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اهديت عروساك قالت نعم قال فارسلت معها بغناء فان@