(محمد بن) على بن أبى طالب الشهير بابن (الحنفية) وهى أمه اسمها خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة ابن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الردل بن حنيفة كانت من سبى اليمامة الذين سباهم أبو بكر الصديق دخل على عمر وروى عن عثمان وأيبه وعنه ابناه الحسن وعبد الله ومنذ أبو يعلى الثورى وروى ليث بن أبى سليم عن محمد بن بشر عن محمد بن الحنفية عن على قال قلت يا رسول الله لن ولد لى مولود بعدك أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك قال نعم قيل انه ولد فى حلافة أبى بكر ومات برضوى سنة ثلاث وسبعين وقيل غير ذلك ودفن بالبقيع والمشهور انه بالطائف هو وابن عباس فى قبر واحد روى له الجماعة (ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لايجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله له فرجا) أخرجه أبو نعيم في الحلية قال حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أبو خليفة حدثنا عبيد الله بن محمد ابن عائشة حدثنا عبد الله بن المبارك عن الحسن بن عمر والفقيمى عن منذر الثورى قال قال محمد بن الحنفية ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته ابدا حتى يجعل الله له فرجا ومخرجا (ومنها ان يجتنب من مخالطة الاغنياء) أرباب الاموال (ويختلط بالمساكين) والفقراء ويعاشرهم ويجالسهم (ويحسن الى الايتام) وهم الذين لا أب لهم ولا أم (كان النبى صلى الله عليه وسلم يقول اللهم احينى مسكينا وأمتنى) وفى لفظ وتوفنى (مسكينا واحشرنى فى زمرة المساكين) أى اجمعنى فى جماعتهم قال اليافعى وناهيك بهذا شرفا للمساكين ولو قال واحشر المساكين فى زمرتى لكفاهم شرفا فكيف وقد قال واحشرنى فى زمرتهم ثم انه لم يسأل مسكنة ترجع للقلة بل الى الاخبات والتواضع ذكره البيهقى وعليه جرى المصنف كما سيأتى له فيما بعد ومنه أخمد السبكى قوله المراد استكانة القلب لا المسكنة التى هى نوع من الفقر فانه أغنى الناس بالله وسئل القاضى زكريا عن معنى هذا الحديث فقال معناه التواضع والخضوع وان لا يكون من الجبابرة المتكبرين والاغنياء المترفين قال العراقى رواه ابن ماجه والحاكم من حديث أبى سعيد وصححه والترمذى من حديث عائشة وقال غريب اه قلت رواه ابن ماجه من طريق أبى خالد الاحمر عن يزيد بن سنان عن ابن المبارك عن عطاء بن أبى رباح عن أبى سعيد الخدرى قال أحبوا المساكين فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلو فى دعائه وذكره ورواه الطبرانى فى الدعاء من طريق أبى فروة يزيد ... بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوى حدثنى أبى عن أبيه هو يزيد ابن سنان عن عطاء بدون واسطة بين يزيد وعطاء وبدون قول أبى سعيد وبلفظ توفنى ويزيد بن سنان ضعيف عندهم لكن قد رواه الطبرانى أيضا ... من طريق خالد بن يزيد بن أبى مالك عن أبيه عن عطاء بلفظ اللهم توفنى اليك فقيرا ولا توفنى اليك غنيا واحشرنى اليك فى زمرة المساكين يوم القيامة وخالد الاكثر على تضعيف وكان الحاكم اعتمد توثيقه فانه قد أخرج هذا الحديث من طريقه فى الرقاق من المستدرك بزيادة وان أشقى الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه وأقره الذهبى فى التلخيص وكذا رواه البيهقى فى الشعب بلفظ يا أيها الناس لا يحملنكم العسر على ان تطلبوا الرزق من غير حله فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وذكره بالزياده وعند أبى الشيخ ومن طريقه الديلمى بدون قول أبى سعيد وله شواهد فرواه الترمذى فى الزهد من جامعه والبيهقى فى الشعب من طريق ثابت بن محمد العابد الكوفى حدثنا الحرث بن النعمان الليثى عن أنس ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم احينى مسكينا وأمتنى مسكينا واحشرنى فى زمرة المساكين يوم القيامة فقالن عائشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل أغنيائهم باربعين خريفا يا عائشة لا تردى المسكين ولو بشق تمرة يا عائشة أحبى المسكين فان الله يقربك يوم القيامة وقال انه غريب اه والحرث قال البخارىوغيره انه منكر الحديث وتردد فيه ابن حبان فذكره فى الثقات وفى الضعفاء ورواه الطبرانى فى الدعاء من طريق بقية بن الوليد حدثنا الثقل بن زياد عن عبيد الله بن زياده سمعت جنادة بن أبى امية يقول حدثنا عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم احينى مسكينا وتوفى مسكينا واحشرنى فى زمرة المساكين @